• Домівка
  • Про блог

Творчість та інновації в українських бібліотеках

Iнформаційно-просвітницький блог для бібліотекарів

Feeds:
Публікації
Коментарі
« Обговорення Державного стандарту у Рівненському обласному відділенні УБА
Бібліотека Бірмінгему »

Кодекс етики бібліотекаря УБА

29 Листопада, 2013 від libinnovate


IMG_3624Кодекс етики бібліотекаря після відповідного обговорення було затверджено конференцією Української бібліотечної асоціації 26 листопада 2013 р. Його текст подаємо нижче. Будь ласка, вивчайте самі, обговорюйте з колегами, дотримуйтеся!

Кодекс етики бібліотекаря
Затверджено конференцією Української бібліотечної асоціації 26 листопада 2013 р.

Мета цього Кодексу – визначення і втілення в життя принципів професійної етики бібліотечних працівників і всіх, хто забезпечує бібліотечно-інформаційне обслуговування.

У демократичному суспільстві, членами якого є всебічно поінформовані громадяни, бібліотечні працівники покликані сприяти забезпеченню принципів інтелектуальної свободи і вільного висловлення, руху ідей та інформації, свободи читання. Завдання інформаційних інституцій і професіоналів, включно з бібліотеками і бібліотекарями, – забезпечувати якісну реєстрацію документів, представлення та надання доступу до інформації. Інформаційні послуги в інтересах соціального, культурного та економічного процвітання – основа бібліотечної справи, тож бібліотеки несуть за них соціальну відповідальність.

Цей Кодекс пропонується як набір етичних положень і рекомендується для використання кожним бібліотекарем та інформаційним працівником для гідного здійснення ними своєї професійної діяльності та підвищення ефективності виконання посадових обов’язків.

Українська бібліотечна асоціація затверджує такі основні морально-етичні норми професійної бібліотечної діяльності:

Доступ до інформації
• ми дотримуємося принципів інтелектуальної й інформаційної свободи
• ми протистоїмо спробам цензурувати читання, формування фондів бібліотек, надання доступу до інформації
• ми поважаємо людську гідність і реалізуємо право особи на отримання інформації
• ми забезпечуємо високий рівень обслуговування, створюємо умови для рівноправного, вільного та комфортного доступу користувачів до інформаційних ресурсів
• ми робимо все, щоб надавати читачам безкоштовний доступ до бібліотечних фондів і бібліотечних послуг
• ми прагнемо забезпечувати всім доступність бібліотечних матеріалів, сайтів книгозбірень і приміщень бібліотек відповідно до міжнародних стандартів доступності

Відповідальність щодо особистості й суспільства
• ми дотримуємося загальнолюдських принципів моралі, гуманізму, плюралізму думок, поваги до особистості як вищої цінності суспільства, незалежно від її соціального стану, віросповідання, національності, статі, віку, політичних поглядів тощо
• ми зберігаємо та поповнюємо духовні цінності народу України, сприяємо розвиткові національних культур
• ми сприяємо покращанню добробуту, соціальному, культурному та економічному процвітанню особи та суспільства
• ми усвідомлюємо гуманістичну місію нашої професії, сприяємо морально-етичним пошукам людини у пізнанні навколишнього світу й відверненні екологічної катастрофи
• ми співпрацюємо з усіма організаціями, установами, об’єднаннями й окремими особами, які зацікавлені в розбудові бібліотечної справи в Україні і в забезпеченні вільного і рівноправного доступу до інформації, до бібліотечних матеріалів і ресурсів

Приватність, таємниця та прозорість
• ми дбаємо про захист персональних даних користувачів і партнерів бібліотек
• ми захищаємо інформацію про коло читання та інтереси користувачів, забезпечуємо конфіденційність бібліотечно-інформаційного обслуговування

Відкритий доступ та інтелектуальна власність
• ми зацікавлені у використанні всіх можливостей для надання користувачам бібліотек якнайширшого доступу до інформації та ідей у будь-якому форматі
• ми прагнемо надавати справедливий, оперативний, економний та ефективний доступ до інформації
• ми визнаємо інтелектуальну власність авторів та інших творців і прагнемо забезпечити дотримання їхніх прав
• ми – від імені користувачів – захищаємо винятки та часові обмеження у законах авторського права, що стосуються бібліотек
• ми – партнери авторів, видавців та інших творців праць, захищених копірайтом
• ми заохочуємо уряд запроваджувати такі закони інтелектуальної власності, що забезпечують баланс між інтересами власників прав, окремими особами й такими інституціями, як бібліотеки

Нейтральність, особиста чесність і професійні навики
• ми віддані та компетентні у своїй професії, володіємо і постійно вдосконалюємо професійні знання, вміння та навички
• ми несемо моральну відповідальність за оперативність, повноту і об’єктивність інформації, що надається в процесі бібліотечно-інформаційного обслуговування
• ми дотримуємося нейтральності й неупередженої позиції щодо збирання та організації доступу до інформації й надання послуг, розмежовуємо професійні обов’язки і власні інтереси, прагнемо до того, щоб особисті переконання не заважали вільному доступові користувача до інформації
• ми не припускаємо одержання особистої вигоди за рахунок читачів, колег, бібліотеки, протидіємо корупції, яка впливає на бібліотечну справу, зокрема у постачанні та забезпеченні бібліотечними матеріалами і ресурсами, призначенні на бібліотечні посади та адмініструванні бібліотечних контрактів і фінансів
• ми маємо право на вільне висловлювання на робочому місці, виходячи з того, що це не порушує принцип нейтральності щодо користувачів
• ми виявляємо ініціативу, відповідальність, дисциплінованість, сумлінність у професійній діяльності
• ми сприяємо розвитку бібліотечної науки і практики, інноваціям, впровадженню прогресивних інформаційних технологій

Взаємини з колегами та працедавцями
• ми справедливо і з повагою ставимося до колег по роботі, захищаємо їхні права
• ми сприяємо гармонізації відносин у бібліотечному колективі, розвиткові професійної самосвідомості його членів
• ми підвищуємо авторитет бібліотечної професії
• ми залучаємо до професії талановиту молодь, допомагаємо її професійному становленню
• ми беремо участь у діяльності професійних асоціацій
• ми запобігаємо будь-яким проявам дискримінації на робочому місці через вік, громадянство, політичні переконання, фізичні чи розумові можливості, стать, сімейний стан, походження, расу, релігію чи сексуальну орієнтацію

Проект Кодексу було підготовлено робочою групою УБА у складі:
В.С. Пашкова (голова), О.І.Романюк, В.В.Загуменна, Хілобоченко Н.І., Куриленко Т.В.

  • Натисніть, щоби поширити на Twitter (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть, щоб поширити у Blogger (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть, щоб надрукувати (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть, щоби поділитися на LinkedIn (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть щоб поширити через Facebook (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть, щоб надіслати email посилання другу (Відкривається у новому вікні)
  • Натисніть, щоби поширити на Pinterest (Відкривається у новому вікні)

Подобається це:

Подобається Завантаження…

Пов’язано

Опубліковано в бібліотека | Позначено УБА, Українська бібліотечна асоціація, кодекс етики бібліотекаря, кодекс етики бібліотекарів | 155s коментарів

Відповідей: 155

  1. на 29 Листопада, 2013 at 10:43 pm Від Усіх на Світі

    Максимально універсально!
    А головне вногу з цивілізованим світом!
    Подякуємо гарно робочій групі.
    Вони добре попрацювали.


  2. на 29 Листопада, 2013 at 10:52 pm Відлуння

    І не потрібно мати сумнів: Кодекс етики бібліотекаря тільки назву має таку, а насправді він працює на читача. Бо для комфорту читача створений. Все решта – відбуватиметься всередині бібліотекаря. Тому читач має знати усі чесноти бібліотекаря – такі невидимі і такі потрібні читачеві. Пам’ятка читачу, а всередині Кодекс етики – ось що потрібно бібліотекам генерувати в наш соціум. Роздруківками і в електронному середовищі. Давайте закличемо самих себе за поширення цього важливого документа, або й створимо нетерпимість до тих бібліотечних сайтів, котрі не розташують на чільному місці цей документ.


  3. на 30 Листопада, 2013 at 11:08 am Viollina

    Хотілося б знати текст кодекса етики польського бібліотекаря. Хто підкаже, де такий знайти? Дякую.


  4. на 30 Листопада, 2013 at 11:36 am Полісянка

    Не Кодекс, а пісня! 🙂 Опрацьований!
    Один недолік – не віршованими рядками викладено 🙂
    Тому пропоную щодень застосовувати цей наш Кодекс разом з ось цим віршем нашої української поетеси-сучасниці Надії Красоткіної:

    Наповніть серце добротою

    Наповніть серце добротою,
    Щоб аж вихлюпувалась радо із грудей!
    Пречистою любов’ю і святою
    І щиро роздавайте для людей!

    Щоб на душі було в них світло, ясно
    І тепло від любові й доброти.
    А вам від цього легко і прекрасно
    По цій Землі буденній буде йти.

    Бо доброта, як джерело у спрагу,
    Що враз напоїть, сили поверне.
    Заживить рани і додасть відвагу
    І страждучого духом не мине.

    Якщо ви є носій добра земного
    І вам болять всі радощі й жалі,
    То від промінчика душі ясного
    Комусь світліше стане на землі.

    Наповніть ваше серце добротою
    І випромінюйте і світло, і тепло.
    Щоб всім, хто йтиме стежкою одною,
    І тепло, й добре, й радісно було.


  5. на 30 Листопада, 2013 at 2:17 pm Таня киянка

    Полісянко! Дякую за влучно підібраний вірш. Мобілізує. І зобов’язує.


  6. на 30 Листопада, 2013 at 7:58 pm Степовичка

    Такі відгуки! Як не погодитись, мабуть дійсно гарний Кодекс тепер маємо. Щоправда відсутня порівняльна таблиця, щоб легко було звернути увагу на покращення старого кодексу. Але мене зацікавило інше. Вказані прізвища тих, хто приймав участь в удосконаленні старого кодексу бібліотекаря, а саме: О.І.Романюк, В.В.Загуменна, Хілобоченко Н.І., Куриленко Т.В. Це дійсно авангардні люди у бібліотечному соціумі нашої країни? Якщо так, то де їх персональні виступи в пресі чи у блогосфері? Я таких не знайшла. І на цьому блозі ці фахівці бібліотечної справи не «засвітились». Чи може ховаються під ніками? До творення Морального закону професійної спільноти чисельністю 70 тисяч фахівців потрібні не ті, чиї прізвища просто відомі, а ті чиї думки відомі і набрали голосів. І приймати потрібно не на ось такій конференції, а на з’їзді УБА. Якщо потрібно, то на позачерговому з’їзді. Мене особисто насторожує ця легкість, з якою цей Кодекс етики бібліотекаря прийнято.


  7. на 30 Листопада, 2013 at 8:13 pm Степовичка

    Колезі «Viollina» – Текст кодекса етики польського бібліотекаря див. там – http://www.ifla.org/files/assets/faife/codesofethics/polishcodeofethicsshort.pdf


  8. на 1 Грудня, 2013 at 2:10 pm Ангелочек

    Я совсем не громко, почти шепотом. Но прислушайтесь. Библиотекари! Принимая свой Нравственный Закон, каковым на самом деле и должен быть этот Кодекс этики библиотекаря, нужно было бы позаботиться о механизме его реализации. Потому что действительно такой этический закон библиотекари могут иметь, и уже имеют много лет, но он не работал и работать он, что называется, не будет. И будут библиотекари совершать свои моральные прегрешения. И все им будет сходить с рук. А нужно бы иметь такой надежный механизм, какой, например, имеет Закон Божий. Не буду комментировать. Не уполномочен. Предложу послушать один аудио файл. Кликните! – http://www.youtube.com/watch?v=HI92Zm4tD2A


  9. на 1 Грудня, 2013 at 2:15 pm Потерпіла

    У розділі «Взаємини з колегами та працедавцями» бачу такий рядок: «ми справедливо і з повагою ставимося до колег по роботі, захищаємо їхні права». Мені особисто довелось пережити ситуацію, коли чотири бібліотекаря, котрі щойно були прийняті на роботу, фактично не знаючи нічого про мою роботу впродовж двадцяти останніх років у цій бібліотеці, написали спільну заяву, у якій написали наступне: «Мы, нижеподписавшиеся, просим директора убрать … (мене) з бібліотеки»… А на моє запитання, чому вони так вчиняють, вони відверталися і мовчали… На моє прохання прийти на засідання суду і дати свої свідчення відмовились. А за рік судової тяганини троє з них вже й самі звільнились зі своїх призначень. Ось така історія. Тому вбачаю у цьому рядку кодексу етики бібліотекаря велику цінність. Але, для людей з світоглядом Іуд це мабуть не стане орієнтиром. Бо й тоді був кодекс етики бібліотекаря, але залишився поза їх увагою.


  10. на 1 Грудня, 2013 at 2:44 pm Анонім

    «Потерпіла» = Правильно кажете. А Вам особисто можна тільки поспівчувати. Неприємну ситуацію Вам довелось пережити. І Ваші новоспечені колеги вчинили аморально як бібліотекарі і як просто люди. Але, ментальність Іуд подекуди у бібліотекарів ще зустрічається. Це факт. Якби були віруючими, то їх на вході до храму щось штовхало би в спину і таким чином нагадувало би про неприпустимість гріховних вчинків. Але, бібліотекарі в переважній більшості не віруючі, бо виросли в атеїстичній країні, а тепер просто розгубилися серед розмаїття сектантства. Практично: Вам потрібно було звернутися до президії УБА за допомогою. Бо це є статутним положенням УБА. Але це в разі, якщо Ви була на той час членом УБА.


  11. на 1 Грудня, 2013 at 3:22 pm Потерпіла

    RE «Анонім» – Зверталася. За рік до зазначеної ситуації подала свою заяву до місцевого осередку УБА, але отримала відмову. Без пояснення причини. А коли це сталося, то я звернулась до президії УБА зі своєю заявою. Та не отримала не те щоби допомоги, але й відповіді на своє звернення до цієї громадської організації. І жодної поради я також тоді від президії УБА не отримала. Тож «варилася» у своїй проблемі сама. Все перейшло з площини морально-етичної в площину правову. Хоча, мені й досі не зрозуміло, якщо УБА є провідником Кодексу етики бібліотекаря, то УБА мала би контролювати його дотримання. І мати свій орган реагування на прояви нехтуванням вимогами цього Кодексу. Але, президія УБА такого органу не створювала і схоже створювати не збирається. Дивно. Але факт.


  12. на 1 Грудня, 2013 at 4:19 pm Мене звати Ліля

    Щиро дякую, колего. Я також захоплююсь творчістю Надії Красоткіної.
    Принагідно пропоную увазі нашої професійної спільноти ще один її вірш на цю тему. Бо він мені також нагадує наш Кодекс етики, тільки у віршованому викладені.

    Наповніть серце добротою

    Наповніть серце добротою,
    Любов’ю, радістю, теплом.
    А душу щедрістю святою,
    І йдіть у білий світ з добром!
    Відкиньте все, що душить груди,
    І камінь в серці не носіть.
    Без заздрощів, твердої груди,
    З любов’ю до людей ідіть.
    Наповніть серце добротою
    Й без страху і без каяття
    Легкою, стрімкою ходою
    Сміливо йдіть у майбуття.
    В цім світі сонцем треба бути,
    Щоб світ розцвів від доброти.
    Людині треба це збагнути
    І світлою в життя іти.


  13. на 1 Грудня, 2013 at 5:15 pm Справедлива

    На урядовому порталі ми бачимо низку персональних блогів міністрів
    ( http://www.kmu.gov.ua/control/uk/publish/article?art_id=244830402&cat_id=244830398 ). На порталі УБА персональних блогів членів президії УБА немає. А це значить, що персонально ніхто з них не має можливості спілкуватися з бібліотекарями та пересічними людьми – користувачами бібліотек. Не можуть нічого людям сказати і не можуть людей почути. Чи не хотять? Це питання етики бібліотекаря, чи не питання етики бібліотекаря? У нас Кодекс етики не такий, чи може особи членів президії не такі? Варто поговорити про це хоча б з приводу прийняття цієї версії Кодексу. Чи є аргументована інша думка? Пишіть сюди.


  14. на 1 Грудня, 2013 at 5:44 pm Всезнайка

    Правильно! Якщо Кодекс етики запроваджується в дію УБА, то й контролювати його дотримання має УБА, тобто керівний орган УБА – президія УБА. Бо хто ж іще? А як виходить насправді? Ніхто! Такий Кодекс етики бібліотекаря – це не більш як слова на папірці. Багато навколо нього галасу, та мало від нього користі. Бо нахабство Іуд завжди переможе. Стає цікаво, як це відбувається в інших країнах світу? В тих же країнах ЄС?


  15. на 1 Грудня, 2013 at 5:57 pm Акація

    Колись були так звані товариські суди. Це коли громадяни виробничого колективу чи населеного пункту самі колективно визначали міру покарання за ті чи інші аморальні та неетичні вчинки своїх колег чи односельців. І це працювало. І діяло на бібліотекарів також. А зараз з двома кодексами етики бібліотекаря (2011р. і цей) бібліотека часто зачинена, а бібліотекарка «пішла до центральної, скоро буду» :). Якщо УБА – це дійсно високоморальна професійна громада, то може відновити такий орган управління дотримання норм кодексу етики бібліотекаря? Може його назвати «суд честі бібліотекаря»? Інакше все це дуже пахне анархією або просто є профанацією втілення норм етики у професійному середовищі бібліотекарів.


  16. на 1 Грудня, 2013 at 6:05 pm ВП & Компанія

    Колеги! Мітинги на вулиці – не привід до революції в УБА 🙂
    Не порушуймо гарні традиції спілкування!
    Будьмо чемними!


  17. на 1 Грудня, 2013 at 6:10 pm Віра Іванівна

    Я звертаюсь до Лілі. В мене дочка Ліля.
    Дякую за вірш. Влучні слова. Не зайвим будуть для багатьох:

    Відкиньте все, що душить груди,
    І камінь в серці не носіть.


  18. на 1 Грудня, 2013 at 11:16 pm военный историк

    Запомните, Кодекс этики библиотекаря может существенно усилить
    70-тысячную армию украинских библиотекарей. Много это или мало? Достаточно много. Напомню о так называемом Итальянском походе Суворова в апреле-августе 1799 года. Речь идет о боевых действиях русско-австрийской армии во главе с А.В.Суворовым против французских войск в северной Италии. Россией тогда было выставлено 65 тысяч бойцов. Россия имела целью принудить Францию войти в прежние границы и тем восстановить в Европе прочный мир и политическое равновесие. Тогда 65 тысяч солдат Суворова победили более чем 100 тысячную армию противника. Благодаря Кодексу Чести.


  19. на 1 Грудня, 2013 at 11:26 pm Анонім

    Не потрібно Кодекс етики бібліотекаря розглядати суто як набір правил поводження бібліотекаря з інформацією. За Вікіпедією етика – це норми поведінки, широка сукупність моральних правил певної суспільної чи професійної групи людей. Так широко це й потрібно розглядати.


  20. на 1 Грудня, 2013 at 11:39 pm Лідія Добронравова

    RE «Потерпіла» –
    І мені Вас шкода. Нажаль Ви по Україні сьогодні така потерпіла не одна.
    Значить і у бібліотеки Іуди ще іноді «запускають» своїх «тітушок».
    Його (її) закинули, вона свою шкоду зробила і айда далі – де є потреба.
    Значить цей їх «фінт» потрібно знати і враховувати у своїй боротьбі.
    І вірити, що колись у бібліотеках Іуд (запроданців) не буде.
    А будуть працювати тільки нормальні чесні люди.
    Слава Україні! Українцям слава!


  21. на 2 Грудня, 2013 at 9:35 am Светозар

    Каждого «титушку» в библиотеках нужно выявить и каждому выдать «волчий билет» 🙂 А их патронов, то есть руководителей-кукловодов – на вилы! Не на виллы с двумя «Л», а на вилы, которыми селяне выкидывают навоз. Вспомним как когда-то в Киево-Могилянке библиотекой занимались исключительно монахи – люди без вредных помыслов. Наверное и сейчас настало время оставить в украинских библиотеках людей только с чистыми помыслами. И вся жизнь в библиотеке должна идти в соответствии с Кодексом этики библиотекаря.


  22. на 2 Грудня, 2013 at 10:01 am Необізнані

    Просимо УБА очолити розробку методичного посібника з виявлення “тітушки” у бібліотеці. Лідія Добронравова скажіть, а Іуда, який “запускає” “тітушку” – це директор бібліотеки? Чи є інші варіанти?


  23. на 2 Грудня, 2013 at 10:37 am Читатель со стажем

    Светозар, Светозар!
    Ох и много же Вам прийдется «волчих билетов» выдать! 🙂


  24. на 2 Грудня, 2013 at 11:17 am Впевнена

    Я про вили. Якщо це метафора, то згодна. Якщо ж в буквальному розумінні, то я проти. Катувань не потрібно. Але виявляти «тітушок» дійсно потрібно. Я у цьому впевнена. Інакше – крах. Бібліотеки перестануть існувати. Але це досить легко зробити: запитати у читачів. Просто потрібно знати їх сленг. Бо слова «тітушка» вони не знають, воно введено в обіг нещодавно. А ось «кікімара» – це давнє визначення поганих бібліотекарів, котрим читачі користуються -)). Кікімара – це і є ті тушка. А вила… Будьмо милостивими. Бл. Л.Гузар одного разу сказав: «Зло можна подолати тільки добром». Варто спробувати.


  25. на 2 Грудня, 2013 at 11:45 am Голос из города К

    Для выявления «….» (плохих библиотекарей) нужно подключить студентов. Пришли, попросили книгу, засняли действия плохого библиотекаря на мобильник и готово! Если плохой библиотекарь на следующий еще на работе, то объявить забастовку. Можно с одновременным голоданием. Вот только вопрос: «титушками» могут оказаться не только библиотекари, но и те, кто студентов будет научать и направлять. И кое-кто из студентов. Проблема в том, что эти «титушки» везде. У них свои «сходняки», свои инструкции и инструкторы, свое прикрытие и своя защита. И свои цели, конечно же, – ограничить людей от знаний. Не смотрите на это проявление коррупции в украинских библиотеках слишком упрощенно. Эти метастазы составляют гораздо большую угрозу.


  26. на 2 Грудня, 2013 at 1:01 pm Жертва «титушки»

    Голосу из… »»»»»»
    Согласна с Вами, «титушкой» может быть и чиновник из управления культуры. Вот меня, например, назначил на должность директора библиотеки, спасибо ему «в шляпу» :). Но, буквально на следующий день заставила принять библиотеку без проведения инвентаризации библиотечного фонда. У нее с нашей бывшей были свои дела. И вот я уже седьмой год подряд мучаюсь, списываю недостачу давно минувших лет. Это нравственно?! Этично?! Кто здесь в моем случае «титушко»? Кодекс этики библиотекаря наверное нужен. Но он ничего коренным образом не решает.


  27. на 2 Грудня, 2013 at 1:11 pm Сальвія

    У Вашому випадку «тітушки» – це ті двоє: начальник відділу культури і бувша директор бібліотеки. Але, між ними слід шукати ще декількох, котрі також впливали на ситуацію. Якщо Вам не зробили на третій день після призначення на посаду раптову інвентаризацію фонду, то мета була іншою: на ці сім років тримати Вас у страху. Зізнайтесь, вони свого досягли, бо ці сім років вони Вас не бояться, боїтесь їх Ви. А бібліотека – “розмінна монета”.


  28. на 2 Грудня, 2013 at 1:35 pm Студентка юридичного

    А ось якраз серед студентів найменше «тітушок»! )) Під дію Закону України «Про корупцію» директори бібліотек не підпадають. Бо вони не держслужбовці. А кодексом етики їх не візьмеш. Кожна директорка бібліотеки – така або така, і потрібно сприймати кожну з них такою, якою вона є. Якщо погана, тобто «тітушко», то міняй місце проживання, шановний користувачу бібліотечних послуг. Бо, як правило, кожне таке призначення надовго. Особливо в райцентрах та малих містечках, де практично вся верхушка – свої.


  29. на 2 Грудня, 2013 at 1:59 pm Цікава

    А чи працюють сьогодні київські бібліотеки? Чи також страйкують? Що є більш моральним та етичним в даних умовах? Де сьогодні президент УБА? На барикадах чи директорствує?


  30. на 2 Грудня, 2013 at 2:06 pm Виважена

    Щойно заглянула на сайт УБА. Там немає звернення до бібліотекарів країни. Складається таке враження, що президія УБА вже саморозпустилася і тому перестала існувати. Якщо так, то це проти Кодексу етики бібліотекаря. Кияни попитайте і розкажіть, як там справи.


  31. на 2 Грудня, 2013 at 2:14 pm Пропозиція

    А чому б нам, бібліотекарям всієї України у ці дні не поставити в усіх 40 тисячах бібліотек прапорці ЄС на столики абонементів? Такий собі флеш-моб на тему дня! Це не політика, бо це психологія. Це наше внутрішнє світобачення. Якщо так…


  32. на 2 Грудня, 2013 at 6:33 pm «регіоналка» Влада

    ***Виваженій! ***
    Мабуть УБА не підтримує цих революціонерів. І правильно робить.
    Моя близька подруга, що наразі мешкає у Німеччині, у таких випадках примовляє: «Скажіть, що революціонери захоплюють і я визначу ваше майбутнє». Чінгісхан захоплював наших жінок. Справжній мужчина! 🙂 Ленін наказував брати банки і телеграф. Розбагатіли! А ці революціонери захоплюють будинки розташування органів влади. Хочуть владарювати! А чому це сьогодні не захоплюють бібліотеки? Вже 13-й рік живемо в Інформаційній Ері, осередками якої і є бібліотеки, а на бібліотеки у революціонерів апетиту немає. Наші бібліотеки не ліквідні чи не кошерні? Позаяк, це не наші революціонери. Дочекаймося своїх! 🙂 А цих не підтримуємо.


  33. на 2 Грудня, 2013 at 7:24 pm Не впевнена

    Я не впевнена, що міністр культури пан Л.Новохатько в належній мірі поважає бібліотеки. Але я також не впевнена, що хтось з бібліотекарів пожалів би його, якби під натиском революціонерів він подав у відставку. Не пожаліла б його і я. Кодекс етики бібліотекаря не дозволяє мені його жаліти.


  34. на 2 Грудня, 2013 at 8:04 pm Тим часом

    Кодекс етики бібліотекаря – це звичайно дієво. Але Кодекс етики державного службовця ще більш дієвий. Особливо в Естонії. Приклад: естонський міністр культури Рейн Ланг подав у відставку з причин підозри його в якихось там дрібних недоліках керування галуззю. І це при тому, що бібліотеки в Естонії достойні. І коли вже Україна спроможеться поставити до керма міністерства культури бібліотекаря? Ждем, ждем, та ніяк не діждемся. Вже пора.


  35. на 2 Грудня, 2013 at 8:50 pm Нострадамус

    Думки бібліотекарів при призначенні міністра культури в Україні ще ніколи не враховували. Така вже сумна традиція. І призначені міністри культури з бібліотекарями не прагнули зустрічей. Та вірмо, що колись ця практика матиме свій кінець. І буде початок іншої традиції, у якій бібліотекарі будуть в більшій пошані. Перший такий міністр увійде в історію України, як Перший Відважний Золотокнижник :). І хоча сьогодні ще ніхто не знає хто цим міністром стане, хочеться вірити, що він вже народився, живе і працює серед нас. І щиро прийняв цей Кодекс етики бібліотекаря. Ця людина просто чекає свого часу. І час її настане. Але й вона, ця людина, поки що не знає такого свого призначення…


  36. на 3 Грудня, 2013 at 8:53 am Ірина Петрівна Поляк

    А я би хоч сьогодні призначила Міністром бібліотечних справ пана Миколу Томенка. А якщо бібліотеки в Україні не достойні мати своє міністерство, то хоча б державний департамент чи комітет у справах бібліотек очолить. А то ходимо, ходимо у держави в пасинках, тому й бідні такі…


  37. на 3 Грудня, 2013 at 10:54 am «регіоналка» Влада

    Колего! Ви ще Богословську запропонуйте :). Не будьте такою легковажною! Подивіться як поводить себе опозиція! І раніше, і в ці дні! Який у них кодекс етики? І який взагалі рівень культури, якщо таке творять. Народний депутат Микола Томенко зараз – представник опозиції. А перед цим п’ять років він був у владній більшості. Що отримали за ті п’ять років українські бібліотеки? Нуль без палочки! Такі люди розбудують… Дочекаємось… Скоріше братську могилу з усіх українських бібліотек зроблять. І скажуть, що це регіонали зробили. Врешті, пан Томенко не бібліотекар. І судячи з його поведінки, цей пан марить значно більшою владою для себе. Будьмо реалістами.


  38. на 3 Грудня, 2013 at 11:43 am Зіна Гордієнко

    Колеги!
    Сьогодні, через пів години народний депутат Микола Томенко матиме слово на брифінгу у Верховній Раді. Давайте вишукаємо можливість і послухаємо його у прямому ефірі. І звернемо особливу увагу на те, що і як він говоритиме про українські бібліотеки. І у нас щось трішки проясниться в головах. Давайте!


  39. на 3 Грудня, 2013 at 12:13 pm Водолій

    Колеги! Давайте прослідкуємо. ІФЛА, схвильоване ускладненням умов праці бібліотекарів в епоху електронних інформаційних технологій, розробила деякий документ. Мета – запобігти неправильній поведінці бібліотекарів в цих нових умовах. Цей документ – збірка морально-етичних засад для бібліотекаря. Але, це чомусь названо кодексом. Можливо на мові оригіналу це слово адекватне. Але у перекладі на українську воно стало невідповідним. Бо «кодекс» в українській мові – це збірка законів. Ось такі кодекси має Україна: http://zakon2.rada.gov.ua/laws/main/t21 . Погодьтесь, що Кодекс етики бібліотекаря дещо дисонує цим кодексам. Тому, мабуть, перекласти назву цього документу потрібно було би інакше. Така моя думка.


  40. на 4 Грудня, 2013 at 10:15 am Факт

    Жертві «тітушки» »»»»»»»
    Іноді дуже важко виконати кодекс етики бібліотекаря. Бо перешкоджають «тітушки». Ви описуєте випадок, коли «тітушка» – це чиновниця відділу культури. А я маю приклад, коли така «тітушка» – в управлінні освіти ОДА.

    Якось одного разу наш ректор розпорядився викинути російськомовну літературу з бібліотечного фонду очолюваного вишу. Я виступила проти. Тоді він наказав групі студентів виконати відповідні роботи. Очолила виконання робіт – заступник ректора. За три години все було відібрано (зачищено) і звалено у фойє нашого вишу. Облік не вівся. Була велика-велика купа. Студенти фотографували ту купу на мобільники і звернулися до ректора зі своїм протестом. Він їх проігнорував. Наступного дня я звернулася до обласного управління освіти. Мені пообіцяли розібратися. На слідуючий день я знову прийшла до ОДА нагадати про проблему. Мені вручили відповідь. Там було написано: «Викладені заявником факти не підтвердилися». Я запропонувала поїхати разом зі мною, щоб переконатись, але отримала відмову. Я повернулася, а купа викинутої літератури знаходилася в фойє; її прибрали тільки через тиждень. Вивозили КАМАЗом.

    Ось такі бувають «тітушки»…


  41. на 4 Грудня, 2013 at 11:05 am Сама веду сайт

    Факт наведено дійсно прикрий. Дуже шкода, що таке у бібліотеках ще відбувається. Дякую за коментар Лілі (у неділю). Світла людина. І вірш запропонувала чудовий. Хочу його ретранслювати. І у себе, і тут. Хоча б у цій частині:

    В цім світі сонцем треба бути,
    Щоб світ розцвів від доброти.
    Людині треба це збагнути
    І світлою в життя іти.


  42. на 4 Грудня, 2013 at 12:24 pm Добродушная

    RE “Сама веду сайт” – А вам лично удается быть солнцем?
    RE «Факт» –
    А почему это Вы так легко исключаете из списка «титушек» своего университета самого ректора и проректора? Ведь это они инициировали такое хамское выбрасывание части библиотечного фонда. Они и есть главные «титушки» (плохие люди) (осквернители справедливости) (люди не на своем месте). А управление освиты – это уже постфактум. И тем более, если там разговор велся с простым инспектором. Или все-таки с начальником этого управления? Но в любом случае с этикой и моралью эти люди явно не дружат. В народе о таких случаях говорят: «В семье не без урода». Жестковато, но это именно такой случай.


  43. на 4 Грудня, 2013 at 12:49 pm Спостерігаю з Донецька

    Важко зрозуміти, який зміст у слова «тітушка», у Вікіпедію воно ще не занесено. Але, за усіма відомими етичними канонами такі дії ректора у будь-якій країні, і у будь-якій області України мали би бути жорстоко засуджені. Якщо ж так не сталося, то йдеться про більш-менш організовану злочинну групу людей, котрі опинилися в освітянській галузі, але діють як звичайні злочинці. Мені більш нічого додати.


  44. на 4 Грудня, 2013 at 12:55 pm Могилянська студентка

    Даю голову на відсіч, що це не Києво-Могилянська Академія!
    У нас Наукова бібліотека Університету займає чільне місце.
    А у наших бібліотекарів з кодексом етики все впроядку.
    І для нашої бібліотеки таке немислимо!


  45. на 4 Грудня, 2013 at 1:37 pm Katerina

    ==На коментар “факту”:
    В таких випадках блискавично повинна діяти президія УБА. А щоб президії УБА бібліотекарі повідомляли про такі випадки, потрібно мати довіру. І не тільки з боку бібліотекарів, але й від будь-кого з громадян. Бо до бібліотек, як і до того «беркуту» дотичні усі люди, бо будь-коли і будь-де можуть потерпати від неетичних та протизаконних дій противників здійснення українськими бібліотеками своєї місії. Це й буде громадський спротив свавіллю, що подекуди твориться проти бібліотек.


  46. на 4 Грудня, 2013 at 1:43 pm Katerina

    А на сайті УБА потрібно мати «Дошку сорому» для описових фабул події і прізвищ тих, хто вдався до нанесення шкоди бібліотеці. Етика, як і революція тільки тоді чогось варта, коли вона вміє захищатися.


  47. на 4 Грудня, 2013 at 5:39 pm Обізнана

    Про “тітушок” у Вікіпедії – http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%96%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8


  48. на 4 Грудня, 2013 at 6:36 pm Свободівець Богдана (Майдан)

    Я також про етику бібліотекаря. Та заразом і про етику більш широкого загалу людей. Бо буває, як у наведеному вище університеті, що порушує етичні норми і ректор, і проректор. Здавалося б, навіщо таким високим людям такі прояви? Але відповідь тут дуже проста: порушення етики – камуфляж, за цим – звичайна корупція. А корупція – заради особистого збагачення поза межами закону. За Вікіпедією поняття «тітушки» до наведеного випадку з ректором вишу схоже не стосується, але його поведінка має явно корупційний нахил. А корупція – це злочин. Ось така цепочка морального падіння.

    Згідно одного соціологічного дослідження, що проведено однією Західною фірмою, Україна посіла 144 місце серед 177 держав за рівнем корупції. Значить в Україні сьогодні не один такий ректор. І не два. І мабуть таки не три. Навіть без того, що втік від суду. Витравлювати їх потрібно з нашого життя вогнем і мечем! Наш лідер постійно підкреслює, що нам в Україні необхідно створити надійне і потужне об’єднання громадянського суспільства і засобів масової інформації для протистояння корупції і для створення масової культури її запобігання. Але, погоджуюсь, починати потрібно з кодексу етики.


  49. на 4 Грудня, 2013 at 10:09 pm Не впевнена

    Запитання Обізнаній:
    Окей! Бібліотекарі мають свій кодекс етики. Вчителі мають свій кодекс етики. Мають свої кодекси етики ще багато інших професійних груп. А ректори вишів кодексу етики не мають. І взагалі, кодексів етики не мають викладачі вишів. А це чимала когорта фахівців, котрі мають справу з творенням людини. Не мають свого кодексу етики і педагоги тих університетів, котрі навчають бібліотекарів. Якось це погано корелюється. Надайте мені і відвідувачам цього блогу свої пояснення.


  50. на 5 Грудня, 2013 at 9:42 am Direktor

    Колеги! Згаданий днем раніше ректор вишу особисто може й не «тітушка», але інколи ректор – керівник своїх «тітушок». Бо для прикриття своїх протиправних дій по розкраданню майна державного чи комунального навчального закладу такий горе-керівник створює для себе групу залежних осіб, котрими помикає задля досягнення своєї злочинної мети. І вже не він, а такі його халуї виконують роль «тітушок».

    Наведу приклад. Одного разу наш новий ректор запропонував мені, як директору бібліотеки, чергову закупівлю літератури для бібліотечного фонду. Але, вказав де саме, у якого ПП, я маю ту літературу купити. Всю мороку про тендер він узяв на себе. Але, коли необхідна сума була перерахована і я отримала накладну, то побачила: ціни на книги інші (менші), а їх кількість і загальна сума ті ж самі. Запитала про решту. На що менеджер мені відповіла, що це «не ваша справа». А різниця складала 57 тисяч гривень. (!) Тепер, завдяки Вікіпедії, котра вчора додала сторінку про так званих «тітушок», легко визначити, хто в даній ситуації «тітушка», а хто її керівник. Висновок: ректор – друг наукової бібліотеки вишу, але різне буває, будьмо обережними. Дотримуймось кодексу етики бібліотекаря!


  51. на 5 Грудня, 2013 at 10:13 am Оксана Гагарина

    Золотые слова: «Кодекс этики мне не позволяет провести незаконную оборудку!» Нужно их не исключать из своего обихода.


  52. на 5 Грудня, 2013 at 10:34 am Обізнана

    Друзям – все, іншим – закон. Цю фразу приписують різним політикам, але не в цьому суть. Зверніть увагу Кодекс етики лише для бібліотекарів УБА. Чи є на вашу думку різниця бібліотекар УБА/неУБА? В УБА 4500 членів (не всі з них бібліотекарі). В Україні 70 тис бібліотекарів. Розшарування в УБА зростає рік від року. УБА все більше перетворюється на бізнес-структуру: цього року лише платні семінари, все більше платних поїздок, шкіл та інших заходів. Тепер будемо відрізняти УБА/неУБА? Відповідає кодексу етики, чи ні? І головне – а судді хто?? Прочитайте коментарі цього посту – “тітушки”, “на вили”, “волчий білет”, “Дошку сорому”. Так хочеться себе виокремити, поділити світ на 2 кольори. Безумовно, є випадки коли потрібно давати відсіч і зробити це легше всім гуртом. Пригадайте боротьбу за приміщення бібліотеки імені Т.Г. Шевченка для дітей м. Києва, Державної архiтектурно-будiвельної бiблiотеки iмені В.Г.Заболотного. Останньої вже нема на Контрактовій площі. Чи буде гірше читачам? Будемо жити – побачемо. Не все, що сьогодні здається чорним таким є насправді.
    Почитайте підручники з етики. У більшості з них зауважується, що корпоративну культуру не можна змінити за наказом згори, не допоможуть ані декларації основних цінностей, ані програми, ані кодекси. Задача Президії УБА, на мою думку, згуртувати, підтримати, звернути увагу на кращих, НАПИСАТИ чим саме вони краще, бо зараз мені здається, що кращий той, хто грошей більше приніс, а ви там гавкайтесь між собою, нас це не стосується!


  53. на 5 Грудня, 2013 at 11:03 am Марія Шуршинська

    А мене у ці дні зацікавило таке питання: Де більше демократії, на вулицях і площах Києва, чи на бібліотечних сайтах і блогах? Справа в тім, що на вулицях і площах люди анонімно виказують своє невдоволення державним устроєм в Україні і пропонують розвалити цю державу. А на бібліотечних сайтах і блогах я не можу анонімно завантажити банальний коментар на ту чи іншу бібліотечну тему. Читаю кодекс етики бібліотекаря, там і про демократію йдеться. Колеги! Коли переробимо сайти і блоги на більш етичні і демократичні?


  54. на 5 Грудня, 2013 at 11:32 am Марія Шуршинська

    Мій особистий перфект Обізнаній!
    Я бібліотекарка, і поки що не член УБА. Своїм попереднім коментарем критикую бібліотеки, їх сайти і блоги. І впевнена, що правильно роблю. Бо це – бібліотечний тоталітаризм і анахронізм, придушення свободи висловлювань. Ніхто зумисне не зпоганить бібліотечний сайт чи блог, і тому не потрібно так патологічно цього боятися. Це зайва пересторога.

    «Обізнана» написала: «Прочитайте коментарі цього посту – “тітушки”, “на вили”, “волчий білет”, “Дошку сорому”. Так хочеться себе виокремити, поділити світ на 2». Я читала і ці коментарі. Але зрозуміла їх так, що йдеться про бібліотекарів і користувачів бібліотек. У деяких дописах про чесних і нечесних бібліотекарів. А Ви вбачаєте там поділ на «УБА – неУБА». Деяка надмірна жорсткість потерпілих бібліотекарів і читачів, що потерпають від халатного ставлення до бібліотек з боку їх керівниць, мені наприклад цілком зрозуміла. Неетичних вчинків, проявів корупції і відвертих злочинів в бібліотеках ще вистачає. І їх потрібно викорінювати. Я це знаю не з джерел бібліотечного фольклору, мені 43 роки і я відразу після школи пішла працювати у бібліотеку.


  55. на 5 Грудня, 2013 at 12:21 pm Розчарована

    Цікаво, як УБА буде розцінювати дії члена УБА на своїй конференції, якщо така заблокує трибуну конференції, тобто перешкоджатиме вільному висловлюванню учасників конференції? Я передбачаю, що президія УБА і уся бібліотечна спільнота з величезним обуренням відреагує на такий прояв будь-кого з членів УБА. Чому? Бо у бібліотекарів є такий чудовий Кодекс етики! А у деяких народних депутатів такого етичного орієнтиру немає. Тому вони часто-густо перешкоджають роботі Верховної Ради. Ось і сьогодні вони зранку заблокували трибуну ВРУ. Нонсенс! Пропоную прийняти усіх цих депутатів в почесні члени УБА і таким чином підвести їх під дію нашого Кодексу етики. Може це вплине на етику їх поведінки. А до нашого професійного кодексу етики додасться авторитету і поваги.


  56. на 5 Грудня, 2013 at 12:28 pm В.Симоненкова

    Попри задекларовану в статуті УБА аполітичність цієї громадської організації, на блозі Тетяни Ярошенко читаємо: «Я пишаюсь вами, кияни! Горда за молодь, за студентство! Поборемо!». Як це розуміти? Як порушення Статуту УБА? Чи може як порушення етичних засад бібліотекаря державного вишу?


  57. на 5 Грудня, 2013 at 12:41 pm Також потерпіла

    Згідна з «Обізнаною», що наша президія УБА за час свого існування ніколи не дбала про дотримання кодексу етики бібліотекаря. А останнім часом і поготів. Одна лише позиція президії УБА навколо коштів гранту за програмою «Бібліоміст» чого вартує. Так надмірно гучно розголосити про 25 мільйонів доларів грошової допомоги і так потужно виявляють спротив гласності їх витрачання. Не дуже етично. Інше: Я особисто, звернувшись до місцевого обласного тренінгового центру за навчанням, отримала грубу відповідь: «не можемо». І те ж саме мені відповіли у Києві. Поділ на своїх і чужих? Тоді оголосіть, за яким принципом? Який фейсконтроль?


  58. на 5 Грудня, 2013 at 1:16 pm Інтернетчик

    Бібліотекарі! Не бійтеся Ви «поганих дописувачів»! 🙂 Це Ваш уявний ворог. Ви краще попіклуйтеся, щоби на Ваші блоги і сайти роботи не заходили. Майте захист проти таких “відвідувачів” ваших Інтернет-ресурсів. Це ж не складно, але корисно.


  59. на 5 Грудня, 2013 at 1:55 pm Энергичная

    Читаю: В ноябре текущего года объем капиталовложений в недвижимость Киева составил 353 млн. 920 тыс. грн. Об этом УНН сообщили в одном из столичных агентств недвижимости. Значит, кое-какие деньги у людей есть. Во всяком случае, не революцией богатеть нам дальше, а постепенно. И библиотеки наши станут лучше постепенно. А давайте на зло врагам построим одну библиотеку за народные деньги! А начнем с себя. Представьте себе, как будет выглядеть такой строительный проект, например, на программе Савика Шустера! 🙂 Я не замахиваюсь на какую-то ОУНБ. Давайте построим филиальчик, но классный! Мы гуртом здание, а власть – начинку! 🙂 Как, принимается? 🙂 Уважаемая президия УБА! Берите эту идею даром. На авторство не претендую. Главное – дело! Как только объявите банковский счет, мой взнос будет первым, хотя и от имени подставного лица 🙂 Вот это будет этика библиотекаря!


  60. на 5 Грудня, 2013 at 2:34 pm Нежурбіда

    О, Боже!
    Як широко можна розуміти і сприймати кодекс етики бібліотекаря!
    Так може тільки воістину слов’янська душа!


  61. на 5 Грудня, 2013 at 2:51 pm Все! Натерпілися!

    У дискусії про бібліотечну етику сьогодні зранку «Обізнана» сказала про псевдо-елітарність президії УБА. Є, Є! 🙂 така вада за нашою президією УБА. Ніхто це не заперечує. А як повинно бути? А так само, як першим президентом Польші був електрик Л.Валенса, так само і УБА має очолювати не титулована чиновниця (директор), а звичайна енергійна наполеглива бібліотекарка. І це потрібно прописати в Статуті УБА. І щоб людина була вільною від основної роботи у зв’язку з перебуванням на такій високій виборній посаді, як президент УБА. І зарплату дати достойну. І право повернутися після припинення повноважень за цією посадою має бути. За законом. Хай не спішать на мене ображатися члени президії УБА за такі слова. Я усіх поважаю. Але, правда не в їх особистих якостях, а у форматі їх перебування у складі президії УБА. Щось тут потрібно міняти. Якщо не революцією, то еволюційно в ритмі вальсу 🙂


  62. на 5 Грудня, 2013 at 3:06 pm Андрій

    Пам’ятаєте кадр з фільму «Біле сонце пустелі» – «Суліма, Суліма, ну відкрий своє личко» 🙂 А що відбувається в УБА? Якщо сьогодні Українська бібліотечна асоціація не бажає надати суспільству іменний список членів УБА, то це не всеукраїнська демократична громадська організація, а звичайна СЕКТА, що сховалася під камуфляжем професійної громадської організації. Хто і навіщо таке запровадив? Кого боїмось? Чи може чогось соромимось? А може все-таки проголосимо: «Геть такі правила!». Подивіться на йолку на площі Незалежності! І визначте свій тренд.


  63. на 5 Грудня, 2013 at 3:13 pm Марина

    Може тобі ще й телефончик дати? 🙂


  64. на 5 Грудня, 2013 at 5:04 pm Читатель

    Согласен с восхищением «Нежурбіда», – у этики библиотекаря много граней. Как-никак, это касается всего общества. А вот Интернетом прокатился слух о том, что некая общественная организация «Лига финансового развития» проводит в эти дни анализ качества услуг, предоставляемых гражданам различными государственными органами, результаты которого будут представлены уже в декабре 2013 года. Согласно сообщению, эта общественная организация уже завершила первую часть проекта, которая предусматривала получение различных услуг «тайными покупателями». В частности, с помощью волонтеров эксперты провели замер качества 18 услуг для населения различных государственных ведомств. А УБА за все время своего существования до такого не смогла додуматься. Или в УБА есть конфликт интересов? В чем тут дело?


  65. на 5 Грудня, 2013 at 6:17 pm Спостерігаю з Полтави

    Почитаєш думки такі, та й призадумаєшся мимоволі…
    Фарисейський підхід до святої справи у цієї УБА…
    Хоча я можу і помилятися у таких своїх висновках
    Поясніть, хто знає більше


  66. на 5 Грудня, 2013 at 6:30 pm Вкрай Здивована

    Бібліотеки наші у своїй масі занедбані і ледве жевріють. УБА – чи не єдиний професійний наглядач і потенційний їх охоронець. УБА найглибше розуміє катастрофічність можливих наслідків такого порядку речей на більший термін часу. УБА могла би розпочати “реанімацію” бібліотек вже найближчим часом. Бо УБА, як ніхто інший, розуміє, що справжньою причиною деградації України сьогодні є гуманітарна катастрофа, яка несе загрозу знищення нашого народу в мирний час – без голоду, воєнних дій, епідемій або природних катаклізмів – лише в результаті втрати моральних орієнтирів. І разом з тим, УБА не може як слід самоорганізуватись. Бо прийняла ізоляціоністську політику у своїй діяльності. Надмірно засекречує свою роботу тоді, як потрібно будь-яку таємність назавжди викинути з арсеналу своїх засобів.


  67. на 5 Грудня, 2013 at 6:43 pm Киянка

    «Вкрай Здивованій»: з Вами згодна. І не лише я. В останньому пості блогу методичної служби публічних бібліотек Києва «Життя – це подарунок» я прочитала про 45 заповідей, котрі написала собі американська журналістка Регіна Бретт у день свого 45-річчя і зберегла їм свою відданість до свого 90-річчя, не змінивши жодної тези. Пункт №14 тих заповідей гласить: Якщо стосунки вимагають таємності, відмовся від них. Президії УБА варто замислитись…


  68. на 5 Грудня, 2013 at 7:31 pm Вірю в Бога

    Як на мене, то за Кодексом етики бібліотекаря – УБА не повинна бути бізнес-проектом, і навіть схожим на це. В реалі! І навіть в ілюзорній уяві деяких бібліотекарів-прагматиків! УБА – мала би бути своєрідною Церквою, а бібліотекарі в ній прихожанами, вірянами. І провідник вірян, президент УБА, – справжній пастор, з гаслом «Зрозумію кожного». Тоді було би масовим членство в УБА, і тоді були би внески, і навіть «десятина». І УБА була би віртуальним пантеоном бібліотечної системи. Ну чим не достойна мета? Навіщо її проміняти на компроміси різного гатунку?


  69. на 5 Грудня, 2013 at 8:11 pm Обізнана

    Пропоную підготувати колективну відповідь Андрію Федорову з м. Чебоксари (Росія) http://ideafor.info/?p=9044&utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+ideafor%2FsoOx+%28%D0%98%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F+%D0%B2+%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%BC+%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%29
    (питання етики в українській бібліотеці).
    Чи допоможе Кодекс? Бібліотека (установа) – не член УБА. Блог та сторінка в соц.мережах можуть бути персональні або бібліотечні. Тут згадували Блог Могилянської бібліотекарки. Чи може вона мати власну думку та висловлювати її на персональному блозі? А не дай Боже ця думка не співпаде з думкою ректора або УБА, Президії УБА або не буде відповідати Кодексу? Що тоді?
    Задовго до “революційних” подій дивували сторінки деяких бібліотек “котиками” та “собачками”, ретрансляцією подій (за яким принципом – не зрозуміло) політики, економіки, спорту. Чи варто знати читачам всі-всі подробиці професійного життя, наприклад, читати оголошення про конкурси програми “Бібліоміст” на сторінці бібліотеки у соц.мережі?


  70. на 6 Грудня, 2013 at 7:45 pm Почти поэт

    Привет, библиотекари!
    Рад поздравить Вас с новым Кодексом этики библиотекаря.
    Что-то навсегда осталось позади. Наверное многое приятно вспомнить.
    Но что-то наверное не совсем…

    Все, что было в суете и смуте,
    Праздное, далекое от сути,
    Пролетело вздохом огорченья
    Без следа, без смысла, без значенья.

    Но впереди простилается новый путь.
    Он будет немножко другим. Потому что с новым Кодексом.
    Более совершенным и более полезным…

    И отныне – каждый миг весом,
    Плотен, подчинен единой вере!
    Словно компенсируя потери,
    Мир преобразится Вам во всем:

    Мысли четки, помыслы чисты,
    Обострен язык, и разум гибок.
    И земля прекрасна с высоты
    Некогда допущенных ошибок!


  71. на 6 Грудня, 2013 at 10:43 pm Молодая Поросль

    Кодекс принят! И жизнь меняться будет обязательно!
    И старая команда должна покинуть борт. И нужно дальше “плыть” без них.
    И старая команда с молодой прощается, и вспоминает как все было хорошо.

    По такому случаю можно посмотреть одно коротенькое видео. Поют барды.
    О новом и старом времени. Но больше, конечно же, о старом – о своем времени.
    Потому что они в том времени были по-своему счастливы.
    Посмотрите и попробуйте в поющих узнать себя -))).


  72. на 6 Грудня, 2013 at 11:26 pm Еще можем

    Спасибо, спасибо, “Молодая Поросль” 🙂 Намек поняли 🙂
    Силу вашего “ветра” чувствуем. Но нам совсем не страшно :).
    Вот такое наше слово.


  73. на 7 Грудня, 2013 at 1:03 pm Зовсiм Незгодна

    “Обiзнанiй” – Увага! Бачу порушення норм етики! Блог “Могилянська бiблiотекарка” декларуе, що публiкуватиме “Цікавинки зі світу бібліотек та бібліотечних технологій, ресурсів, сервісів…”, а насправдi агiтуе за приеднання до тих, хто виступае за повалення чинноi влади. Подивитись останнiй пост ii блогу там – http://kmalibrary.blogspot.com/
    Це те ж саме, що агiтувати за послуги “Киiвстар”, товари “Рошен”, чи магазину “Iнтим”. Бо це бiблiотечноi практики не стосуeться жодним чином.
    А з iншого боку – це обман користувачiв iнтернету. Посперичаемось?


  74. на 7 Грудня, 2013 at 1:29 pm Противник Хаоса

    Если тому блогу можно постами “швырять”, то и мне наверное можно хотя бы комментарий разместить. Попытаюсь. Процитирую интересную точку зрения на текущие события из блогов “Украинской Правды”. Как проверка принципов блогосферы УБА.

    И флагом чуждым, европейским,
    Вы твердой машете рукой
    За Кроликом с небритым фейсом
    Готовы бегать день-деньской

    Майдан! Подобно гордой стае,
    Ты прешь за бравым вожаком!
    Плевать, что Президеnт в Китае,
    Ты дверь пробьешь навылет лбом

    …Прошли года. Иное племя
    На чьей-то выросшее лжи,
    Встает из пепла. Время, время!
    Скажи мне, странный век, скажи,
    Скажи мне, о солдат “Фейсбука”,
    Отважный форумный боец
    “Вконтакта” свет, “ЖЖ”-шки мука,
    Танцор майданный и певец
    Ты пеплом этот мир развеешь,
    Утопишь “москалей” в борще…
    Но, блин, когда ты поумнеешь?!
    И поумнеешь ли вообще?!


  75. на 7 Грудня, 2013 at 9:54 pm Обізнана

    RE “Зовсiм Незгодна”
    Сперечатися не буду. Мені подобаються 45 заповідей у блозі Ольги Романюк і сам пост, і блог. Шкода, що дехто свідомо або несвідомо користуться правилом “розділяй і володарюй”. От вже за віком розділяють. Вважаю, що краще співпрацювати. Але для цього потрібно ПРАЦЮВАТИ, а не шукати в кого що не так.


  76. на 7 Грудня, 2013 at 11:22 pm Одна из Вас

    RE “Молодой Поросли” =
    За песню спасибо. Понравилась. Приятно вспомнить ))
    Всем, изрыгателям критики: давайте, давайте! Во весь голос!
    Критикуйте! Ругайте! Издевайтесь! Стерплю! Хотя и про Кодекс этики библиотекаря не забывайте.

    Моя примета

    Живучи и вправду приметы…
    Что ругань – идет не во зло.
    И просим в иные моменты:
    “Ругайте,чтоб мне повезло!”

    Друзей и врагов распаляю,
    Избытком проступков – грешна:
    “Ругайте, Прошу вас, подруги,
    В глаза, за глаза и вослед”.

    Недобрые чувства впрягайте
    В работу, Как в бричку – коня.
    Прошу вас, сильнее ругайте,
    К везенью толкая меня.

    Живу с ощущением чуда,
    Что пользой становится зло…
    Ругайте! Чтоб не было худа.
    Ругайте! Чтоб мне повезло.


  77. на 8 Грудня, 2013 at 11:37 am Здравомыслящая

    Согласна с “Незгодною”. Лучше бы Татьяна Александровна Ярошенко с Могилянки пристаралась опубликовать текст Соглашения об ассоциации Украины с Европейским Союзом. Как настоящий библиотекарь. Посмотрите, как все глупо на том майдане выглядит. И если власть не дает людям читать этот документ, а оппозиции он недоступен, то попросить многочисленных американских друзей на уровне личных связей в США, и все-таки дать такое информационное обеспечение Майдану. Это было бы по Кодексу этики библиотекаря. А иначе возникают подозрения, что она идет туда, чтобы покушать колбаски ))). А упомянутым сообщением на своем блоге просто пиарится. Наверное уже там 🙂


  78. на 8 Грудня, 2013 at 12:17 pm Патриот Украины

    Если в тексте Соглашения об ассоциации нет вымог ЕС, касающихся наших библиотек, то такое Соглашения украинские библиотекари не должны поддерживать. Ведь мы-то знаем, что наши библиотеки не соответствуют европейским стандартам. Если мы живем с Кодексом этики внутри себя.


  79. на 8 Грудня, 2013 at 12:26 pm Rubachkina

    Шесть лет этой “тусовке” Украины с ЕС, но никакого движения со странами Евросоюза по линии практического взаимодействия и взаимопомощи в украинских библиотек не было. Экскурсии не в счет. Я имею ввиду экономическую взаимопомощь и обмен библиотечными фондами. Полный аут! А теперь вдруг такой ажиотаж. Как-то не вяжется все это со здравым смыслом. Но эта тема как-то вынесена за рамки обсуждения библиотечной громады Украины и стран ЕС. Кто знает почему?


  80. на 8 Грудня, 2013 at 1:22 pm Vala

    “Здравомыслящей”:
    А если Т.Ярошенко на Майдане сегодня не ради пиара? Тогда что?
    Значит она совершенно искренне на стороне оппозиции. Значит она – против власти. Значит – за саботаж (страйк). Как же она завтра придет на работу? А если все-таки из-за таких своих личных убеждений не придет на работу, то как же будет обеспечиваться библиотечное обслуживание учебного процесса в университете? И главное: как же быть с нейтральностью библиотекаря согласно кодексу этики библиотекаря? Она его что, не принимает? Вот те на! Тоже мне креативная! 🙂


  81. на 8 Грудня, 2013 at 4:36 pm ВП

    Тиждень не мала доступу до інтернету… Прочитала ці коментарі. Цікаво, які ж ми різні! Як по-різному сприймаємо життя, професійне й громадське. Так і має бути в демократичному суспільстві. Головне, що ми поважаємо один одного, висловлюємося, вислуховуємо, пояснюємо. Скільки ж нам треба ще знати, осмислити, зрозуміти… Кодекс етики, сподіваюся, допоможе нам у цьому. Етичні проблеми треба обговорювати, треба мати той компас, який дозволяє нам звіряти свої дії з професійними цінностями. Для цього було створено цей кодекс. Не треба дуже вузько розглядати саме слово “кодекс”, його застосовують не лише в юриспруденції.
    Щодо блогів, які мають вести люди, дотичні до розробки цього кодексу, то ви зараз саме на блозі одного з розробників. Київські бібліотекарі (і не тільки) добре знають блог, який веде О.Романюк, його згадували дописувачі коментарів до цього посту.
    Справді цікаве етичне питання щодо блогу, який веде окрема людина, та офіційного блогу будь-якої організації. Зверніть увагу, що і цей блог не є офіційним блогом УБА, а веду його як мій персональний блог, моя думка, часом, може не співпадати з офіційною позицією УБА. На власному блозі я більш вільна з висловленням власної думки. Це стосується і блогу Могилянської бібліотекарки. Цікаво, що критичні зауваження щодо його змісту дописуються до цього блогу, а не на блозі самої Могилянської бібліотекарки. Це хіба етично?
    Щодо євроінтеграції… У багатьох бібліотеках існують інформаційні куточки з інформацією про Євросоюз. Мова зараз у нашому суспільстві йде про цінності, які сповідуються в демократичному світі, про європейські цінності, права людини. Саме це – в основі нашого кодексу етики бібліотекаря.
    Щодо критичних закидів на адресу УБА, то давайте додавати до критики ще й свої пропозиції щодо вашої ролі в усуненні недоліків. Будь ласка, не доручайте мені усунути всі недоліки 🙂 Я дуже стараюся, проте не зможу “виправити” все :-). Давайте разом! Рук і голів не вистачає!
    Давайте припинемо шукати ворогів, ділити професійний світ на старих і молодих, директорів і підлеглих, працівників публічних і спеціальних, центральних і сільських бібліотек. Давайте працювати професійно й відповідно до етичних норм. Не чекайте, що президія УБА зможе розібратися з проблемою кожного з 40 тисяч бібліотекарів. Це хіба можливо? Як діють ваші місцеві осередки? Розберіться на місцях! Наведіть лад і працюйте разом. Якщо мова йде про порушення прав конкретного працівника треба залучати профспілки. Президія УБА не має юристів, щоби розібратися в ситуації з Києва.
    Так, УБА намагається навчитися заробляти гроші… Вони потрібні на забезпечення статутної діяльності, не на отримання прибутків, а покриття хоча би частково видатків. 20 грн. за участь у семінарі це багато? Ви розумієте, що лектор працює на волонтерських засадах, а організаційні витрати? Так, про це треба говорити, і все має бути прозорим. Що ми тут і робимо на блозі 🙂


  82. на 8 Грудня, 2013 at 4:50 pm ВП

    Ще одне: Це – Кодек етики бібліотекаря, а не Кодекс етики УБА! Прочитайте уважно назву! 🙂 Проте ваше право – дотримуватися, чи ні. А справа членів УБА – створити такі умови, щоби порушення кодексу були неможливі й супроводжувалися загальним професійним осудом.


  83. на 8 Грудня, 2013 at 10:45 pm Варта Справедливості

    На блозі «Електронна книга у бібліотеці» з приємністю прочитала пост про нещодавню конференцію. І про виступ Якова Леонідовича Шрайберга. Одне біда – презентація Я.Л.Шрайберга у повному обсязі буде розміщена на порталі УБА тільки для членів цієї громадської організації. Ось Вам і різниця між етикою бібліотекаря і етикою членів УБА. Останні відокремили себе від бібліотекарів. Інакше такого б не написали. Але навіщо члени УБА ховають від бібліотекарів свій кодекс етики? Якщо такий є. А якщо є, то невже там йдеться про поділ на «своїх» і «чужих»?


  84. на 9 Грудня, 2013 at 10:15 am Против хаоса

    Получается, что библиотекарь Т.Ярошенко своей агитацией на блоге нарушила кодекс этики библиотекаря. Более того, она нарушила устав УБА, а для члена УБА это тоже не очень хорошо. И что же дальше? Так все это и останется? Значит УБА – это неуправляемая общность библиотекарей. Значит она и не общность…

    А если завтра кто-то другой нарушит эти нормы. Потом нарушать их будут сотни и тысячи библиотекарей? Каждый день. А если можно нарушить эти нормы, то почему нельзя нарушить другие? А если можно нарушать этические нормы, то зачем соблюдать Закон? Чем же все это закончится? А известно чем, – хаосом. Неужели Украине нужен хаос? Нет! Но из-за вот таких “креативных” граждан и приближается наша страна к хаосу. И когда же мы поумнеем? И чему мы научим наших читателей?


  85. на 9 Грудня, 2013 at 10:36 am библиотекарь из ВУЗа

    Как сказал когда-то М.Горбачев, – “Можно все, что не запрещено”. И… развалил СССР. Минут 15 тому назад некая “Вера” на сайте УНИАН опубликовала свой комментарий вот такого содержания: “Все, кому надоело ждать реакции властей! Выходите и гоните даунов-фашистов из столицы! САМИ! Иначе завтра придут грабить вас!”.

    Интернет – не должен быть площадкой для распространения глупых и вредных призывов. Но пока закон в этом смысле мягкий, увеличивается нагрузка на этические нормы и правила. В том числе и на кодекс этики библиотекаря. Стыд и срам, что директор научной библиотеки этого не понимает…


  86. на 9 Грудня, 2013 at 10:58 am ВП

    Бібліотекар має право оприлюднювати свою власну думку на своєму особистому! блозі. Тут немає ніяких порушень професійної етики. Це – свобода слова, реалізація права особи на самовираження. Якщо ж блог офіційний, чи то бібліотеки, чи то громадської організації, то всі дописи повинні відображати офіційну позицію цієї організації. Тож не перекручуйте.
    Щодо оприлюднення на порталі УБА цікавих і корисних матеріалів: Портал УБА має дві частини – для всіх і тільки для членів. УБА намагається залучати до своїх лав якомога більше членів. Для цього існуюють позитивні та примусові спонуки, які застосовуються бібліотечними асоціаціями в усьому світі. Практично в усіх бібліотечних асоціаціях є “тільки для членів” частини їхніх сайтів. Так, це не дуже приємно, бо не члени можуть відчувати себе обділеними. Проте вихід – простий: вступайте до лав УБА. 🙂


  87. на 9 Грудня, 2013 at 10:59 am Член УБА

    Уважаемая “ВП”!
    Я тоже прочитала Ваше указание прочитать внимательно название этого кодекса этики. Да, действительно, там написано “библиотекарей”, а не “УБА”. Но неужели этот нюанс выводит членов УБА из-под сферы действия этого кодекса? И Вам позволяет так считать Ваш образовательный уровень? -)) Тогда и светофоры на улицах – не для Вас. И Конституция – тоже не для Вас. И общественный транспорт – не для Вас. Ведь там, там и там не указана ваша фамилия или такое святое для вас слово “УБА”. Но если быть таким педантом, то и с УБА вы ничего общего не имеете, т.к. в документах УБА нет прямого указания о том, что это ваша УБА. Скажите что Вы пошутила 🙂


  88. на 9 Грудня, 2013 at 11:11 am Член УБА

    ВП! Прочитала Ваш последний коммент и решила вернуться еще на пару слов.Разделение – это апартеид. В ходе внедрения системы апартеида часть граждан лишена определенной части гражданских прав. И это не хорошо. Мягко говоря. Как известно, борьба с апартеидом стала одной из приоритетных задач ООН. И апартеид был побежден. Это случилось 50 лет тому назад в Африке. И вот новая волна. Теперь уже в Украине. Против библиотекарей. Под руководством УБА. Интернесно выходит…


  89. на 9 Грудня, 2013 at 11:19 am ВП

    Щось я не зрозуміла. З чого Ви взяли, що цей кодекс не розповсюджується на членів УБА? І при чому тут мій освітній рівень? І чому на мене це не розповсюджується?
    Апартеідом би це було, якби Ви чи хтось іще не могли би стати членом УБА через якісь обмеження. УБА ж запрошує всіх до членства. Тож знову тут непорозуміння 🙂


  90. на 9 Грудня, 2013 at 11:50 am Валюйкина Вера

    А мне мой внутренний кодекс этики библиотекаря подсказывает, что нужно срочно создавать Конфедерацию библиотечных ассоциаций славян. В ее состав войдут библиотечные ассоциации Украины, Белоруси и Российской Федерации. И кодекс этики библиотекаря доработаем. И от такой конфедерации библиотечных ассоциаций заключим соответствующие договора с ИФЛА. Кто против такого предложения, откликнитесь.


  91. на 9 Грудня, 2013 at 12:11 pm ВП

    А чому слов”ян? Хіба інші народи не прооживають в Україні?


  92. на 9 Грудня, 2013 at 12:33 pm Валюйкина Вера

    Славянскими названные страны принято считать мировым сообществом по их истории и национальному составу титульных наций. Это – классика социологии. Славянскими, соответственно, считаются и соответствующие страны. Также, как где-то есть страны арабские. А где-то – африканские. Есть даже Африканский Союз. Вот и предложение мое для этих трех славянских стран. А этнический состав индивидуальных членов каждой из этих стран конечно же будет разным. Да и как их различить в Украине в нынешние времена? Так что не иронизируйте, а соглашайтесь.


  93. на 9 Грудня, 2013 at 12:59 pm Крымские

    Мы вот собрались, и у нас возник один этический вопрос. Почему это наша коллега из Киево-Могилянки Татьяна Ярошенко сообщила всем нам, что в это воскресенье “ушла погулять на Майдан”, но не сообщает о том, что благополучно вернулась оттуда? Или не вернулась? А то ведь там такое творится! Мы волнуемся. Коллеги и члены УБА вместе, как-ни-как. Получается, что у нее сегодня прогул. А кто оплатит? У нее же семья! А семью нужно кормить. И для этого нужна зарплата. А за прогулы, как известно, не платят. И мы вот решили, что если Майдан победит,то прогулы и долги украинских граждан должны оплачивать Европа или США, со всеми из этого последствиями. Любят кататься пускай и саночки возят на себе. А если не победит, то пусть сообщит, поможем чем сможем. Коллеги все-таки.


  94. на 9 Грудня, 2013 at 1:54 pm ВП

    Кримським: На Майдані стоять і ходять мирні українці, люди, які вболівають за майбутнє країни і людей. Вони мирно висловлюють свою думку і незгоду. Там – оптимізм і надія. Поки туди не приходить Беркут з кийками. У вас неправдива інформація. Для об”єктивності дивіться не лише російські канали.


  95. на 9 Грудня, 2013 at 2:04 pm Крымские

    ВП: Так все-таки, где потерялась наша коллега Татьяна Ярошенко?
    Она действительно мирно ходит в рабочее время на Майдане?
    Или все-таки вышла на работу, но не вышла на связь?
    Если у Вас есть с Т.Я. контакт, то узнайте и сообщите сюда на блог.
    Спасибо.


  96. на 9 Грудня, 2013 at 3:12 pm Мері

    У цій полеміці цікаво загострено увагу про гроші УБА: «на організаційні потреби» 🙂 Це на ті декілька аркушів, котрі зазвичай роздаються учасникам проводимих заходів плюс цукерки на столі, які учасники чомусь 🙂 соромляться брати? А може краще роздавати учасникам заходів ті скудні інформаційні матеріали на їх флешки? А ще краще – дозволити скачувати з сайту. А цукерки… геть їх з протоколу таких заходів! А якщо наші бібліотеки вимагають від УБА платити за оренду приміщень на час проведення семінару чи конференції, то це вже повна ганьба для таких колег. Як виглядатиме, наприклад, така вимога від центральної дитячої бібліотеки міста Києва? (нещодавно спасенної цією ж УБА). Але, якщо президія УБА з року в рік утаємничує бюджет УБА, то там мабуть «завелися воші» :). Вибачаюсь за прямоту і відвертість, але надворі чи то революція, чи то анархія, все можна в ці дні. Слава Україні!


  97. на 9 Грудня, 2013 at 3:27 pm Yarosh1230

    Кримським! Не хвилюйтесь, мої дорогі співвітчизники, я на роботі. А куди, коли і чому я ходжу у вільний від роботи час, як і сотні тисяч киян і не тільки, боюсь, вам не зрозуміти… Дискутувати тут не збираюсь, “приходьте” на мій блог (чи “не приходьте, це Ваша персональна справа”) – місце для дискусій є. Напишіть на пошту, зрештою, на скайп. Чи боїтесь? Весь бруд тут на блозі у поважної людини розвели, соромно…


  98. на 9 Грудня, 2013 at 3:48 pm Крымские

    ВП: Спасибо за содействие по внесению ясности.
    Yarosh1230 =: В качестве оправдания – здесь автор разместила пост об этике библиотекаря. В рамках темы поста и проходит эта дискуссия. Из почти сотни комментарчиков два или три коснулись Вас лично по причине Вашего поста-объявления-приглашения. А если Вы пренебрегаете нашим мнением, то зачем Вы сообщаете о своих воскресных намерениях на весь мир? И силой своего должностного положения зачем приглашаете других следовать за Вами. Мы в ответ на такое выразили свое мнение и тревогу. А “бруду” здесь никакого нет. А Вы свой блог подвергаете жесткой неправомерной цензуре. И поэтому к Вам на блог никто не заходит. И ничего не пишет. Пересмотрите свою концепцию.


  99. на 9 Грудня, 2013 at 4:07 pm Луганские

    Принцип анонимности – главный на Майдане. Т.к. это один их принципов демократии. Формула: “Не важно кто ты, но важно что ты делаешь и что говоришь”. Своими реальными анкетными данными на Майдане пользуются только совсем немного участников. Все остальные тысячи участников – выступают анонимно. Одна среди них в это воскресенье была наша коллега Татьяна Александровна Ярошенко. Но и она была на Майдане без бейджика :). Анонимно! Но на свой блог комментировать она впускает только с обязательным указанием персональных данных посетителей блога. А те, кто все-таки прорывается на ее блог, все равно не могут загрузить свои комментарии. Потому что Т.Я. их просто беспощадно удаляет. А чтобы они не светились даже какую-то минуту или две, она их принимает на предварительную модерацию. Можно демократкой быть, а можно таковой только “рисоваться”. Кодекс этики библиотекаря призывает нас демократами быть. Так будьмо ж! 🙂


  100. на 9 Грудня, 2013 at 4:16 pm ВП

    Мері: Якщо Ви організуєте будь-яку програму, відповідаєте за громадську організацію, то знаєте, що витрати не обмежуються тим, про що Ви написали. Часто дописувачі цього блогу хочуть, щоби офіс УБА щось робив, а звідки брати гроші на утримання офісу – тут я пишу не про фізичне місце, а про зарплату працівникам офісу, бухгалтеру? Як телефонувати, використовувати е-пошту, утримувати портал УБА, розсилати листи, оплачувати бланки звітності і багато чого ще. Нариклад, УБА оплатита участь у конференції в Києві представникам регіональних відділень, щоби члени на місцях краще знали, що діється. Ви вірно вимагаєте звітності; будь ласка, беріть участь у звітних конференціях УБА, спілкуйтеся з ревізійною комісією, яка перевіряє та оприлюднює свої звіти. А потім пишіть про “воші”. “Разруха (від себе додам – і анархія) начинается в голове”. Кожен вирішує сам (відповідно до етичних норм), що можна, а що ні. Героям слава!


  101. на 9 Грудня, 2013 at 4:19 pm Yarosh1230

    не втримаюсь: у мене на блозі навіть капчі нема! про яку модерацію коментарів ви кажете??? про видалення? Ну, нащо ж так безсовісно… Втім, Бог (чи хто у Вас) Вам суддя. Я припиняю ТУТ дискусію. Бо на дискусію це не схоже.


  102. на 9 Грудня, 2013 at 4:27 pm Донецкие

    К слову. Наши библиотекари тоже были в эти дни в Киеве. Но в другой когорте. Ну и что? Неужели мы должны были об этом “трубить” на весь интернет? Мы не боимся что нас могут уволить за это, но и хвастать этим не стали. И не нужно этой Ярошенко строить из себя героя баррикад. Мы тоже смело смотрели в глаза тем, кто на Майдане. И как могли вразумляли их. И поняли, что их обманули те, кто их на Майдан выводил. Ситуацию в Украине они очень плохо понимают. Им бы дать почитать нужные книги. Но п.Ярошенко не понесла им на Майдан книги. И не выступала лично перед менее образованными людьми. А 20 минут помахать ручкой митингующим – не много стоит. Предлагаем тот пост на личном блоге п.Ярошенко не засчитывать в позитив. А демократию блога действительно пусть подкрутит немножко в сторону ее увеличения.


  103. на 9 Грудня, 2013 at 4:38 pm ВП

    Шановні дописувачі: демократія не передбачає визначати ворогів, цькувати один одного. Про це йдеться у нашому кодексі. Будь ласка, дотримуйтесь цих принципів. Прочитайте ще раз кодекс етики.


  104. на 9 Грудня, 2013 at 6:32 pm Библиотекари

    Из позиции пани Ярошенко следует, что она на Майдан книги не понесла. Хотя и могла бы. Долго ли умеючи. А майдангующим книги не помешали бы. Но что-то не сработало. Или цели визита были другие. Время покажет.

    А в целом, Эх! Недоработали библиотекари. Недоработали… Особенно по культуре населения. Попутная справочка: это олигархи считают наших читателей населением. На самом же деле все они – пользователи библиотечных услуг. Правильно? Но, если сегодня кто-то из них пишет, например на УНИАН, вот такие слова “…Власть задрала……..она плохая да, но порядок навести обязана….а то быдло это не что хужэ… это трындец”, то они явно не избалованы библиотечными услугами. Но и мы, добрые “гусыни”: имеем такой крутой кодекс этики библиотекаря, и не научили людей изъясняться в Интернете. И это в Киеве…А что тогда говорить о Хацапетовках разных… Давайте больше любить наших пользователей библиотечных услуг! В соответствии с Кодексом и по велению своего сердца библиотекаря!


  105. на 9 Грудня, 2013 at 6:49 pm Член УБА

    Наверное завтра-послезавтра для “круглого стола президентов и оппозиции” будут собирать рабочие предложения о вариантах улучшения ситуации в стране. Значит и в библиотечной отрасли. Если такая имеется, конечно 🙂 Как действительная член УБА с самого начала, предлагаю внести предложение создать в Украине Госкомитет по развитию библиотек. Поближе к комитету информатизации. Но для этого нужно собрать побольше так называемой “компры” на Минкульт. Давайте вспомним в одночасье, сколько крови попил с нас этот минкульт! А то многие почему-то концентритуются на виновности Президента. А что он мог вредного сделать за эти несколько лет? Да и вообще, библиотеки – не его сфера влияния. Кабмин и минкульт – вот истинные виновники занэпаду украинских библиотек! Уважаемая президия УБА! Давайте “врежем” по-революционному! С кодексом этики на наших “мечах”! Или слабо?


  106. на 9 Грудня, 2013 at 7:11 pm Член УБА

    Немножко помогу очень занятым коллегам. Сегодня, 9 декабря 2013, в Киеве по инициативе Общественного Движения “Украинский выбор” состоялась научно-практическая конференция “Проблемы организации и противодействия борьбы с коррупцией в Украине”. На конференции с докладом “Современное состояние борьбы с коррупцией в Украине” выступил Анатолий Француз, генерал-лейтенант милиции, доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист Украины, Герой Украины, заведующий кафедрой гражданско-правовых дисциплин университета экономики и права “КРОК”. Среди прочего там было предложено введение общественного контроля за действиями государственных структур и деятельностью чиновников. Президия УБА! Давайте попросимся на такую роль в библиотечной сфере. Это совсем не сложно. Но это будет очень полезно для наших “обворованых до нитки” библиотек.


  107. на 9 Грудня, 2013 at 7:28 pm Киянки

    Коротка вiдповiдь панi Т.Ярошенко на оце:
    “…а куди, коли і чому я ходжу у вільний від роботи час, вам не зрозуміти…”.
    Та про мне ходiть хоч на танцi, а хоч на рибалку. Але, вкрай важливо не шкодити студентам, киянам, людям, народу Украiни. I шанувати Закон! Прослухайте ось це i зробiть висновки: http://fakty.ua/pvideo/channel/ictv/fakty/42163


  108. на 9 Грудня, 2013 at 10:11 pm Сама Очевидність

    Колеги! Жодна революція не має нічого спільного з етикою. Бо етичних революцій не буває. Якщо ж декому з Вас так подобається революція, то варто знати, що серед іншого це скасування або заміна дійсних та загальновизнаних законів чи загальноприйнятої практики на нові. Візьмімо бібліотечне законодавство. Ми трішки змінювали його еволюційно, бо не мали революційних пропозицій. Невже зараз ми такі пропозиції раптом маємо? Щось не чути про такі. То навіщо бібліотекарям революція? А Майдан пропагує революцію… Тобто насильницьке повалення чинної влади і заміну чинних законів на нові. Хто нам запропонує нові? Чому ми досі не отримали більш досконале бібліотечне законодавство у країн Заходу? То чи готові ми до революційної заміни чинного бібліотечного законодавства? Будьмо чемними. І послідовними в удосконаленні наших бібліотек.


  109. на 10 Грудня, 2013 at 10:37 am Oksana

    Человек с правильными этическими взглядами постоянно должен видеть перспективу. Иначе он слепой, а его поступки, действия, часто будут неэтичными. То же самое относится и общественной организации библиотекарей. Вчера Валентина Степановна, отвечая “Крымским”, заметила: “На Майдані стоять і ходять мирні українці, люди, які вболівають за майбутнє країни і людей; вони мирно висловлюють свою думку і незгоду”. Перечитываю и думаю: “В чем же их несогласие в вопросах библиотечного обслуживания?”. Можно ли сегодня у лидеров Майдана получить такие их предложения? Или может быть УБА сама передала этим лидерам такой меморандум? Что в такой перечень вошло? Мое мнение таково, что у нас под рукой всегда должны быть такие предложения. Иначе мы, УБА, не возглавляем процесс развития украинских библиотек. А взялись ведь…


  110. на 10 Грудня, 2013 at 1:55 pm о.Владимир

    В контексте дискуссии о кодексе этики библиотекаря предлагаю вспомнить несколько другие этические нормы. Я имею ввиду текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.

    1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
    2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
    3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
    4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
    5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
    6. Не убивай.
    7. Не прелюбодействуй.
    8. Не кради.
    9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
    10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.


  111. на 10 Грудня, 2013 at 2:15 pm ВП

    Пані Оксані: мені сподобалося, що Ви пишете: “Ми, УБА” 🙂 Так, ми повинні мати пропозиції щодо вдосконалення нашої галузі. Я, зокрема, ініціювала перегляд кодексу етики, тепер працюю над питаннями видачі на абонемент е-книг… Давайте, ми всі разом зможемо!
    Майдан стосується бібліотек опосередковано, бо він пов”язаний зі свободою слова, свободою зібрань, демократичним вибором народу. Кожен бібліотекар, крім професійної, має ще й свою громадянську позицію, яку має право висловлювати та відстоювати. Демократично і мирно. Тому у свій вільний час бібліотекар (як будь-яка людина, громадянин) може йти на майдан й висловлювати свою власну позицію. Людину не можна примушувати йти на майдан чи кудись іще, вивозити автобусами під наглядом начальства, не варто стояти на майдані за гроші… Ми говоримо про демократичні цінності, про громадянську позицію.


  112. на 10 Грудня, 2013 at 2:23 pm ВП

    Мене зацікавили люди, які пишуть під ніками “донецькі”, “кримські”, “киянки”, “луганські”, “бібліотекарі”… Чомусь всі схожі коментарі, і в ніках ніякої винахідливості. 🙂 І чомусь взяли сміливість писати від усіх! Дуже схожими словами… Не нагадує: “Советский народ единогласно осуждает…” Я – киянка, проте нікого не вповноважувала висловлюватися від мого імені 🙂 Сумно. 😦


  113. на 10 Грудня, 2013 at 2:51 pm Историк

    Друзья, ведя разговор об этике библиотекаря, на блоге организатора УБА, важно ценить коллективистскую сущность этого документа. А такая сущность перекликается с текстом «Морального кодекса строителя коммунизма». Был и такой. Предлагаю его текст участникам этой дискуссии.

    – Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
    – Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
    – Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
    – Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
    – Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
    – Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
    – Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
    – Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
    – Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
    – Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
    – Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
    – Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.


  114. на 10 Грудня, 2013 at 3:34 pm Светка-аналитик

    RE “ВП” =: Подобные подражание и копирование есть и в других местах вашего блога. И на других интернет-ресурсах такое тоже есть. Часто люди тупо берут пример одни у других, не пытаясь быть оригинальными. И это плохо. Пусть так плохо, но пусть говорят. Хуже, когда молчат. Но воспитывать их невозможно на этом блоге. Одна надежда: дети поумнеют 🙂

    А у Вас не вызывает никаких сомнений такой стереотип, как “Зека – геть!” и “Юле – Волю!”? Такое подражательство и проставизмы – “красной нитью” проходят через все события Майдана. Грешат этим как “левые”, так и “правые” участники, как власть, так и оппозиция. Вот такие мы… простые… Но не многим отличаются и новоявленные “вожди”. Действующий государственный порядок дал власти и оппозиции правовое поле деятельности, а они цинично толкают людей на нарушение закона.

    Вывод один: люди мало читают. А библиотекари с этим мирятся. Мне кажется, что этим самым смирением нарушают свой профессиональный кодекс этики :).


  115. на 10 Грудня, 2013 at 4:10 pm Таня киянка

    Я особисто справжня киянка. Але, крім мене право називатися киянками мають досить багато дівчат і жінок. А брати собі нік «кияни» чи «киянки» і завантажувати свої дописи на ті чи інші сайти та блоги мають право ще більше людей. Бо нік не зобов’язує бути «Нізащо», «Факт», «Арифметика», «Корсар» тощо. Якщо у нас демократія чи ми демократії прагнемо. Інша справа зміст допису. Допис має бути чесним. Достовірним. Але й тут суб’єктивне сприйняття людиною навколишнього світу не дозволить досягти ідеалу. Тому в коментарях (як і в постах) завжди будуть певні похибки, відхилення від істини. І нічого тут не поробиш.


  116. на 10 Грудня, 2013 at 4:52 pm Бывалый

    Спасибо историку за напоминание. Помню, хорошие были идеалы.
    Но сейчас многие из них, как говорят, “не в тренде”. Вот например это:
    “добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест”.
    Сейчас все работают “на себя”, а давать обществу жадничают -)). А библиотеки как раз коммунальные (общественные), отсюда и многие беды библиотек. Другое: многие сейчас не работают (капиталисты), а едят вдосталь. Это было аморально, а стало морально. Неужели это прогресс в сфере общественной морали? Но в любом случае мне приятно, что наши библиотекари свой кодекс этики принимают и совершенствуют. Желаю успехов.


  117. на 11 Грудня, 2013 at 12:40 pm Факт

    Кодекс этики библиотекаря в Украине принят. За три года еще более совершенный. ИФЛА рекомендовала, а национальные библиотечные ассоциации начали принимать. Возможно, что не во всех странах этот кодекс на сегодняшний день уже принят, но УБА в Украине приняла. Это понятно. Но почему этот кодекс не принимают трудовые коллективы украинских библиотек? Определенный сигнал для такого процесса от УБА есть. Но нет реакции. Но ведь без этой процедуры нельзя считать, что этот кодекс будет выполняться библиотекарями. Документы, принятые УБА есть обязательными для исполнения только для членов УБА. А это в лучшем случае 3,5 тыс. библиотекарей, то есть 5% всей их численности в нашей стране. Кто более осведомленный, подключайтесь к этой дискуссии.


  118. на 11 Грудня, 2013 at 2:20 pm Мое Мнение

    Да, действительно, УБА – это не представительный орган библиотек всея Украины. УБА – это всего лишь общественная организация тех библиотекарей, кто в УБА вступил. А их, членов УБА, насчитывается в действительности не более указанных “фактом” 3,5 тысяч библиотекарей. Так что для остальных 60 тысяч украинских библиотекарей этот документ еще предстоит имплементировать. Один из вариантов такой имплементации – принятие рекомендованного УБА текста кодекса этики на общих собраниях трудовых коллективов библиотек для себя. А УБА – собрать протоколы таких собраний. По публичным библиотекам это не более тысячи юридических лиц. Объем работы вполне осязаемый, но ее нужно выполнить.


  119. на 11 Грудня, 2013 at 2:23 pm Також факт

    Загальновiдомо, що деяку сукупнiсть украiнських бiблiотек об’еднуe Асоцiацiя дитячих бiблiотек. Але, на сьогоднi не зрозумiло чи прийняла ця бiблiотечна асоцiацiя пропозицiю IФЛА щодо прийняття цього кодексу етики бiблiотекаря. А якщо не прийняла, то чому? Хто бiльш iнформований, скажiть. Цей блог маe непогану вiдвiдуванiсть, тому багато людей вас почують.


  120. на 11 Грудня, 2013 at 3:11 pm Откровенная

    А почему бы в рамках данного кодекса этики президии УБА не разместить на своем сайте свой призыв к украинцам. Ведь 25 миллионов граждан Украины – это читатели библиотек. Иными словами – родные для библиотек и библиотекарей. Пусть УБА – это только 3,5 тысячи библиотекарей, но все равно это организованная группа единомышленников. А читая этот кодекс этики библиотекарей, ясно что в УБА есть моральное право на такое обращение. А к чему призывать граждан, пусть решает президия УБА. Пусть соберется, принимает взвешенный текст и опубликует его. Кодекс этики не только к этому располагает, но и обязывает.


  121. на 11 Грудня, 2013 at 3:51 pm Напоминание

    Кодекс этики библиотекарей принят. Но не выполняется. Еще вчера Т.Ярошенко говорила о свободном волеизявлении. А сегодня президент Киево-Могилянки С.Квит лично призвал всех студентов бросить учебу и следовать на Майдан. Это не демократия. Это – прямое принуждение. Но Т.Ярошенко не возражает. В страхе перед возможным исключением из вуза, студенты будут вынуждены идти не по своим убеждениям, а по воле их ректора. И пани Т.Ярошенко не защищает студентов-читателей. Более того, ректор нацеливает студентов на захват здания консерватории для своих нужд во время своего страйка. И в этом пани Т.Ярошенко ректору не препятствует. Возникает вопрос защиты студентов этого ВУЗа от такого горе-ректора со стороны УБА. Все студенты – читатели. И как читателей их сегодня больше некому защищать.


  122. на 11 Грудня, 2013 at 4:06 pm Добряна

    Колеги! Друзi бiблiотек i бiблiотекарiв! Шановнi Читачi!
    Публiкуйте побiльше своiх дописiв про добро, про гуманiзм, про дружбу.
    Барикади Майдану не роздiляють сьогоднi Добро i Зло.
    Межа мiж цими феноменами людськоi сутностi проходить iншим чином.
    Будьмо свiдомi цього.


  123. на 11 Грудня, 2013 at 5:33 pm Справочка

    На сегодняшнем заседании Кабмина Н.Азаров сказал:

    “…тому ще раз заявляю: ніякого застосування сили проти мирних демонстрантів! Але я прошу і опонентів – не штовхайте людей проти силових загонів, не штовхайте. Не штовхайте їх на провокації”.

    Интересно, послушают ли президент Киево-Могилянки С.Квит и библиотекарь Т.Ярошенко эти слова премьера украинского правительства. Могилянка – не частный вуз, а государственный. И у него есть обязательства перед украинским государством. Библиотека должна работать, а студенты читать книги. Ночь покажет. Но обоим этим “революционерам” можно только посочувствовать в связи с их таким политическим убожеством и социальной примитивностью. Пожалели бы детей и не заставляли бы прекратить учебу и мерзнуть… Цель ложная, замешанная на обмане, а вред детям реальный. Видим, что кодекс этики библиотекаря слаб. Его нужно дорабатывать.


  124. на 11 Грудня, 2013 at 9:31 pm Щириця (щира жінка)

    Шукаємо поглиблення кодексу етики бібліотекаря? 🙂
    В час, коли дехто розгубився, і не знає що робити,
    а кодекс етики ще не повністю удосконалено, –
    “дорожною картою” хай стане цей вірш.

    ДРУЖЕ МИЛИЙ, ПАМ’ЯТАЙ…

    Друже милий, памятай,
    Цю абетку завжди знай:
    Щоби зла не сіяти,
    Думай перш ніж діяти.


  125. на 11 Грудня, 2013 at 10:56 pm Чеканка (та що чекає)

    Ще в античні часи Лукрецій Кар казав: «хто які книжки читає, той до таких дій і тягнеться». Студенти НАУКМА захоплюються політикою та шукають криївки і барикади. Мабуть їх книжкові вподобання – гострий детектив, жахи, політичний роман і трохи фентезі. А студенти Сумського держуніверситету, наприклад, читають про добро і мабуть тому захоплюються благодійністю і волонтерством. Так, вчора 10 грудня студенти-волонтери СумДУ, зокрема й іноземні, відвідали з яскравою концертною програмою Штепівську спеціальну загальноосвітню школу-інтернат Лебединського району. Керівник волонтерського руху Сумського державного університету Світлана Недбай зазначила, що студенти регулярно відвідують інтернатні заклади області. З її слів, нині волонтерська організація СумДУ налічує понад 80 студентів – майбутніх інженерів, перекладачів, юристів, журналістів, економістів тощо. Я чомусь більше люблю сумських :). І чекаю змін читацьких вподобань у могилянців :).


  126. на 12 Грудня, 2013 at 11:27 am о.Макарий

    Очень хорошо, что в Украине решено поручить Министерству культуры функции координации усилий государства и церкви в формировании общей культури народа Украины. Мне приятно, что в настоящей редакции кодекса этики украинского библиотекаря есть вот эти строки: “…ми усвідомлюємо гуманістичну місію нашої професії, сприяємо морально-етичним пошукам людини у пізнанні навколишнього світу”.

    Познание мира не исключает богоискательство, а скорее всего это предполагает. И важное место в этом процессе занимает церковная книга, иными словами – книги религиозного содержания. Среди иных речь должна идти и о православной книге. Причем, как о книгах Киевского патриархата, так и о печатной продукции Московского патриархата. Равное право имеют быть в библиотечных фондах книги всех мировых религий. Такие книги – отражение важной части культурного процесса человечества. И поэтому они должны быть в украинских библиотеках. К собирательству таких книг и призывает Ваш кодекс этики библиотекаря. И слава Богу, что это так.


  127. на 12 Грудня, 2013 at 12:05 pm Светлана Васильевна Кругляк

    Спасибо “историку”. Меня заинтересовало одно из положений морального кодекса строителя коммунизма, а именно: “Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат”. Казалось бы, что может быть гуманнее? Но в 1991 году победили те, кто эти принципы не исповедовал. И тогда эти принципы вышли из обихода, исключены из жизни нашего нового общества. И, как видим, не вошли даже в этот кодекс этики библиотекаря. Не значит ли это, что по умолчанию этот кодекс библиотекаря провозглашает принцип “библиотекарь библиотекарю (читателю) – волк, тигр и шакал”? Меня, например, после некоторых событий в нашей библиотеке этот факт такую мысль навевает…


  128. на 12 Грудня, 2013 at 2:12 pm ВП

    Які ж ми різні! Які часом дивні дописи з”являються! 🙂 Пані Світлано: якщо в кодексі не написано, що не можна казати погані слова, то це “по умолчанию” означає, що кодекс закликає сваритися матом? 🙂 Що за дивні припущення! Що в кодексі написано про ставлення до колег? Можливо, ситуацію у Вашій бібліотеці допоможе виправити обговорення нового кодексу етики бібліотекаря?
    Чеканці: Знову припущення, та на їхній основі робляться висновки, при цьому негативні… І ще : не можна судити про людину по тому, що вона читає! Якщо я читаю про космос, то я не завжди космонавт 🙂
    І варто більше дізнатися, отримати більше інформації, а потім засуджувати, використовуючи образливі слова… Це я – до Довідки. Ви маєте право на власну думку. Проте варто поважати погляди і переконання інших.
    Колеги, давайте перевіряти джерела, вірогідність інформації, якою ми користуємося… З повагою ставитися один до одного, включно з опонентами…
    Щодо прийняття й дотримання кодексу етики найширшим колом бібліотекарів – це – наша спільна справа! До роботи! 🙂


  129. на 13 Грудня, 2013 at 12:14 am Лідія Добронравова

    Етика бібліотекаря хоч і має якусь історію і теорію, та все ж таки вимірюється конкретними справами. Слово і діло бібліотекаря мають співпадати. Перед фронтом справ кожен має давати свої усвідомлені обіцянки і досягати їх виконання. Якщо бібліотекар не дає обіцянок – погано. Якщо обіцянки дає, але їх не виконує – також погано. Особливо це стосується керівників бібліотечних установ – директорів бібліотек та їх заступників. Для них аудиторією оголошення обіцянок мають бути ради відповідних рівнів, в залежності від того, які бібліотеки вони очолюють. І звітувати – також на сесіях відповідних рад.

    Ця ідея не нова. Сайт «Слово і діло» http://www.slovoidilo.ua/ratings/persons/all/all/index.html вже такою темою займається. І дещо в них виходить. Такий досвід бібліотекам потрібно перейняти. Це і буде свідчити про бажання бібліотекарів дотримуватися кодексу своєї професійної етики.


  130. на 16 Грудня, 2013 at 5:08 pm Правдоруб

    Сегодня на одном дружественном блоге я прочитала свежий пост о проблемах с книжной палатой России. Пост как пост: буквы, буквы, буквы… Из букв удается читать слова, и даже предложения просматриваются -)). Но только выглядит этот пост как какой-то цитатник. Выхвачены фразы из других ресурсов и “вклеены” в текст публикации. Смотрю внимательней, блог – авторский. А точка зрения автора не просматривается. Странно. Ведь если нет точки зрения коллеги, то чего стоит ее фамилия, как автора блога? Значит это не блогер, а обыкновенный троль.

    Я ничего не имею против. Конституция не нарушена, и мои права не ущемлены. Но почему так? Ведь блог и создавался для того, чтобы сказать людям свое личное мнение о многих профессиональных вещах. А получается, что в интернет выходит только какая-то жалкая ретрансляция уже известного. Да, не спорю, с честными ссылками, то-есть с авторским правом все впорядке. Но кажется мне, что проблемы с этикой библиотекаря тут все-таки есть. Ну и когда звучат слова о “тролях на соседнем блоге”, – это провокация :). Когда тролят коментариями – это плохо, но когда тролят постами – это плохо вдвойне.


  131. на 17 Грудня, 2013 at 10:08 am ВП

    Правдолюбу: Не знаю, про який блог Ви говорите, проте зауважу, що блоги можуть бути й інформаційні, тобто такі, що поширюють певну інформацію, і, на мою думку, в цьому випадку не обов”язково висловлювати свою думку. Власна думка може сформуватися, коли почитаєш думки інших дописувачів. Цим-то і цікавий наш час – кожен має сформувати свою думку, авторитетів перевіряємо фактами та визначаємо вірогідність інформації. Мені, зокрема, часто цікавіші факти, ніж їхні інтерпретації… Це – важливе питання журналістики: що треба повідомляти в новинах: факти чи їхню інтерпетацію… Таким чином, Ви підняли важливе етичне питання, проте, мені здається, що у Вашому питанні важливо перенести “наголос” на важливість об”єктивності фактів…


  132. на 17 Грудня, 2013 at 10:57 am Правдоруб

    Спасибо, что тоже видите проблему профессиональной этики в действиях тех библиотечных блогеров, которые придерживаются позиции собственной отстраненности от излагаемых фактов. Вас лично это касается в намного меньшей степени, но дело здесь не в фамилиях. Запретительных канонов в этом смысле журналистика не имеет, блогеру “не обов’язково висловлювати свою думку”. Но и постоянно замалчивать ее не есть хорошо. Это противоречит научным принципам социальных коммуникаций и потому носит деструктивный характер. А деструктивная блогосфера нашим библиотекам не нужна.


  133. на 17 Грудня, 2013 at 11:13 am Правдоруб

    P.S. Есть люди, которые дошли до такой самоотстраненности в своих коммуникациях с другими людьми, что даже на вопрос “который час?” отвечают: “а вы как думаете” :). А если все-таки отвечают, то говорят примерно так: “на золотых часах моей дочери, которые ей подарил ее жених в день их помолвки с одобрения его родителей и тетушки, которая недавно выехала на пмж в Берлин – 17 часов 47 минут” 🙂 Я против такой осторожности и против такого навязывания собеседнику ненужной информации. Во имя этики общения.


  134. на 17 Грудня, 2013 at 4:45 pm зав.сектором

    Припоминаю, что в ходе нескольких предыдущих раундов обсуждения кодекса этики библиотекаря здесь на блоге уже говорилось о необходимости создания органа, который бы разбирал случаи нарушения этических норм принятого кодекса. Это могут быть Комиссии или Советы, как например в Норвегии. Там основа создания Этического совета формируется совместно: библиотечной ассоциацией, профсоюзом библиотекарей и исследовательской библиотечной ассоциацией; и сюда же входит представитель ассоциации работников культуры. А у нас это даже не обсуждается. При любой власти в УБА, и в стране. Не поможет и государственный переворот, которому здесь мелькают определенные симпатии. Проблема в нас самих. Давайте это хотя бы признаем.


  135. на 17 Грудня, 2013 at 4:50 pm зав.сектором

    Хочу добавить.
    Кстати, а почему у нас 70 тысяч библиотекарей не создадут свой профсоюз? Неужели не нужен? Или причина в чем-то другом? Какие отношения сегодня президии УБА и профсоюза работников культуры? Какие есть за 20 лет совместные проекты на защиту библиотекарей и библиотек?


  136. на 18 Грудня, 2013 at 9:37 am ВП

    Зав. сектором: Ви абсолютно вірно пишете, що “проблема – у нас самих”. Не чекайте, що хтось зробить щось за Вас. Спробуйте організувати. А УБА співпрацює з профспілкою працівників культури. І Ви, наприклад, отримали “добавку” до зарплати (як її називають “Юліну”) завдяки такій співпраці, хоча, чесно кажучи, левову частку роботи для цього зробили профспілки.


  137. на 18 Грудня, 2013 at 9:40 am ВП

    Зав. сектором: І симпатії тут висловлюються, я би сказала – вимоги, щодо беззаперечного дотримання прав людини: на вільне висловлення та свободу зібрать, як це записано у Конституції України. Це – основа етики бібліотекаря демократичного суспільства.


  138. на 18 Грудня, 2013 at 4:06 pm Чиновник

    На сегодняшнем заедании Кабина министров был утвержден проект государственного бюджета Украины на 2014 год. Премьер также сообщил, что планируется расширить финансовые возможности регионов, в частности, общий ресурс местных бюджетов вырастет на 15 млрд. грн. А это значит, что даже при квоте средств на развитие библиотек в объеме одного процента, каждой районной и городской библиотеке достанется по 150 тысяч гривен заложенной в бюджет 2014 года добавки. Вопрос этики библиотекарей: “владу – геть”, или “владе – дяка”? Слово – не воробей! Не разбрасывайтесь словами!


  139. на 18 Грудня, 2013 at 4:21 pm ВП

    Чиновнику: А чого український чиновник дописує російською? 🙂 У бюджеті на цей рік було теж багато чого написано. А що в результаті отримали бібліотеки? Що роблять казначейства, Ви знаєте?


  140. на 18 Грудня, 2013 at 4:42 pm Чиновник

    ВП! Не “глушите” чиновника!
    Пропустите мой комментарий.


  141. на 18 Грудня, 2013 at 4:49 pm Чиновник

    Я работаю в районе. А Вы взаимодействуете с минкультом.
    Опубликуйте объемы финансирования на содержание библиотек.
    Сколько было заложено в бюджете и сколько до библиотек не дошло.


  142. на 18 Грудня, 2013 at 4:52 pm Чиновник

    И почему это я не имею права на этом частном блоге говорить на привычном мне языке? Это предписывает кодекс этики библиотекаря? Или это такая политика блогера?


  143. на 18 Грудня, 2013 at 4:54 pm Чиновник

    Опубликуйте здесь на своем блоге “вредные” казначейства, которые не дали библиотекам предусмотренные им деньги


  144. на 18 Грудня, 2013 at 5:07 pm Чиновник

    И еще один этический вопрос. Почему открытие этого частного блога 5 февраля 2009 года поддерживал и благословлял советник по вопросам прессы, образования и культуры Посольства США в Украине Кристофер Фитцджеральд? Не ошибусь, если скажу что это единственный случай за все время существования блогосферы в Украине.


  145. на 19 Грудня, 2013 at 10:33 am ВП

    Чиновнику: так, цей блог було створено як блог проекту “Інтернет для читачів публічних бібліотек (LEAP)”, який реалізувався за підтримки Посольства США в Україні. За цим проектом було відкрито перші Інтернет-центри для читачів в українських публічних бібліотеках, були відкриті перші в Україні Інтернет-центри для сліпих. Блог було створено спільно з УБА. Це також був один з перших в Україні бібліотечних блогів. Я з командою відповідала за проект LEAP. Через блог ми спробували об”єднати бібліотекарів, які були піонерами в реалізації цього проекту, навколо інноваційних для України бібліотечних ідей і справ. На певному етапі, коли проект LEAP було завершено, блог було трансформовано на мій персональний блог, який я продовжую вести як фахівець бібліотечної справи і віце-президент УБА.
    Звичайно, Ви можете спілкуватися будь-якою мовою, якою Вам зручно. Проте Ви написали навіть у вільний час, що Ви “Чиновник”, то ж я очікувала, що чиновник має спілкуватися державною мовою 🙂 . З питаннями щодо фінансування бібліотек, будь ласка, зверніться до відповідних державних структур.


  146. на 19 Грудня, 2013 at 11:29 am патрiотка Украiни

    Депутат від “Батьківщини” Андрій Павловський зазначає, що його фракція не голосуватиме за проект державного бюджету України на 2014 рік у нинішньому вигляді. Джерело –
    http://www.pravda.com.ua/news/2013/12/19/7007610/ . Украiнськi бiблiотеки мають знати причини обмеженого фiнансування бiблiотек через два тижнi.


  147. на 19 Грудня, 2013 at 5:15 pm Пропозицiя

    Украiна = це Eвропа. I така заява цiлком етична. Європейську Малу академію наук створюють в Україні. Детально (вiдео): http://pedpresa.com.ua/blog/evropejsku-malu-akademiyu-nauk-stvoryuyut-v-ukrajini-video.html . А чом би не створити Европейський бiблiотечний унiверситет? I чому б не на базi НАККiМ? 🙂


  148. на 20 Грудня, 2013 at 11:09 am Противник Майдану

    Предлагаю библиотекарям учесть сообщение УНИАН: “…под термином “цветная революция” в ОДКБ понимают “специальную модель осуществления госпереворота с применением политических, информационных, коммуникационных и морально-психологических методов воздействия”, а ее конечная цель — “полная дезинтеграция государства, смена власти и установление внешнего контроля над страной”. В число “агентов влияния” Запада приглашенные ОДКБ эксперты записали НКО”. НКО – некомерческие организации, такие как УБА, например. А государственные перевороты еще никогда не шли на пользу обществу и библиотекам.


  149. на 20 Грудня, 2013 at 3:35 pm Сторонник Майдана

    Почитала промежуточные результаты Программы “Человек года”, удивляет факт отсутствия в оглашенном списке библиотекарей. Или настолько беден наш цех, или это следствие дискриминации нашей профессии. Из года в год. Нас как бы и нет вовсе. В любом случае – это плохо. Неужели нужен страйк библиотекарей? Но страйковать нам не позволит и честь библиотекаря, и наш кодекс профессиональной этики.

    По случаю напомню, что программа предусматривает присуждение титула «Человек года» самым известным личностям Украины, которые достигли значительных успехов в важнейших для государства сферах профессиональной и общественной деятельности. Может все-таки президия УБА напомнит (подскажет) экспертам этой программы о существовании нашего 70-тысячного отряда тружеников. Чувствую я, что есть у нас “человеки-года” 🙂


  150. на 21 Грудня, 2013 at 8:56 pm ВП

    Я навіть подивилася (прогугліла), що таке одкб і зрозуміла, чому відчувається мова нащадків сталіна, коли так говорять про громадянське суспільство і його представників. Годі навішувати ярлики на тих, хто має свою думку. Свобода слова, думки, зібрань – основа демократіі та кодексу етики бібліотекаря.


  151. на 22 Грудня, 2013 at 8:43 am Політолог

    Щойно завантажила свій комент. “Система” не пропустила 🙂
    Ось у цьому і відзеркалюється уся ваша “свобода слова”,
    Валентино Степанівно….


  152. на 27 Грудня, 2013 at 11:32 am Бібліотекарка

    ВП: і я маю свою думку. Ось скоєно злочин. Постраждала журналістка. Проводиться розслідування злочину. Вищі посадові особи правоохоронної системи України особисто контролюють процес розшуку злочинців і розслідування обставин. Та незважаючи на це, сьогодні стало відомо, що 18 українських письменників закликали керівників силових органів України піти у відставку через побиття Тетяни Чорновол. Документ підписали: Борис Гуменюк, Сергій Пантюк, Іван Андрусяк, Брати Капранови, Анатолій Дністровий, Рауль Чілачава, Михайло Сидоржевський, Володимир Даниленко, Олександр Мушкудіані, Олександр Бакуменко, Віктор Женченко, Олександр Поліщук, Сергій Сегеда, Віктор Нестерук, Тетяна Мельникова (Пантюк), Віталій Кошляк, Михайло Волошин та Христина Дичко.

    Я бачу в книжкових магазинах їх книги по карколомним цінам, що недоступні бібліотекам. І думаю про про людяність авторів. Не розумію. Я запитую: чому? Чому вони не дарують людям плоди своєї творчості? Хоча б невеличку частину. Ну, хоча б десятину. Чи соту частину. А натомість на жахливій кримінальній події, що трапилася з журналісткою, роблять свій піар… Письменники – партнери УБА і потенційні друзі бібліотек, тому й пишу…


  153. на 27 Грудня, 2013 at 12:22 pm ВП

    Щось у Вас все до кучі… І прізвища перерахували… А Ви працюєте бекоштовно? За Вашою логікою письменникам не треба ні істи ні пити… І вони, так само, як і Ви, мають право на власну думку та іі вільне висловлення.


  154. на 27 Грудня, 2013 at 12:35 pm Бібліотекарка

    !!!!!!! … хоча б соту!!!! частину… чи трьохсоту!!! …бо не надають обов’язковий примірник своїх книг даже в обласні бібліотеки… і студентам не дають в університети… а це етика і мораль…

    А якщо 18 користувачів бібліотеки закличуть цих письменників покинути свою справу, то це буде правильно? Невже такого заклику вони мають кинути писати свої книги? Ви звичайно розумніша від мене, але я так думаю. Ми ж тут про етику і мораль…


  155. на 27 Грудня, 2013 at 12:45 pm ВП

    Ви ж закликаєте! 🙂
    Краще треба зробити так, щоби у бібліотек були гроші на придбання тих книжок… Чи не так? Щоби був стимул у письменників іх писати, щоби журналісти не боялися робити свою важливу справу, щоби кожен громадянин міг вільно висловлюватися. Вільну думку не зупинити. З нею можна погоджуватися чи не погоджуватися. Це – теж про професійну етику.



Коментарі закрито

  • Бібліоблоги України

    ↑ Grab this Headline Animator

  • УБА в соціальних мережах

    twitter facebook twitter twitter twitter twitter twitter

  • Мітки\Tags

    ALA CILIP IFLA LEAP ІФЛА Адвокація Американська бібліотека Американська бібліотечна асоціація Асоціація «Інформатіо-Консорціум» Бібліоміст Верховна Рада України Всеукраїнський день бібліотек День бібліотек Електронні книжки Захист персональних даних Кодекс етики Національна парламентська бібліотека України Посольство США США УБА Українська бібліотечна асоціація авторське право адвокасі безпека блог бібліотека бібліотеки в США бібліотечне обслуговування незрячих веб-сайт вебкаст відео відкритий доступ вітання громада девіз дослідження доступ до Інтернету діти е-книга е-книги електронна книга електронні книги етика бібліотекаря закон законодавство зарубіжний досвід книга кодекс етики бібліотекаря конкурс конференція конфіденційність лідерство мобільні бібліотеки молоді бібліотекарі міжнародна співпраця наука освіта офіційна інформація партнерство права людини програма Бібліоміст проект проект LEAP публічні бібліотеки семінар соціальні мережі співпраця з громадою читання шкільна бібліотека інвалідність інновація інновації інтелектуальна свобода інтернет інформаційні технології
    • Про блог
    • Про семінар "Надання послуг людям з обмеженими фізичними можливостями у публічних бібліотеках" у м. Рівне, 16-18 березня, 2010
  • Останні коментарі

    ВП до Дякую за увагу та спілкув…
    колега до Дякую за увагу та спілкув…
    Ираида Ивановна до Дякую за увагу та спілкув…
    В.Катерина до Дякую за увагу та спілкув…
    відділ нотного фонду до Дякую за увагу та спілкув…
    провідний бібліотека… до Дякую за увагу та спілкув…
    Конструктивна до Дякую за увагу та спілкув…
    две оптимистки до Дякую за увагу та спілкув…
    Юморина до Дякую за увагу та спілкув…
    Авель до Дякую за увагу та спілкув…
  • Корисні посилання

    • biblio_novichok
    • Blogoreader – українська блогосфера
    • Bookworm – Блог для читачів бібліотеки м. Суми
    • Библиомир – блог библиотекарей Беларуси
    • Библиотека без барьеров
    • Библиотеки и молодежь – Блог Российскай государственной библиотеки для молодёжи
    • Блог Відділу мистецтв Бібліотеки для молоді м. Києва
    • Блог Долинської ЦРБ
    • Блог Заліщицької ЦБС
    • Блог Каланчацької ЦБС
    • Блог Кіровоградської ОУНБ
    • Блог Могилянської Бібліотеки
    • Блог Посольства США в Україні
    • Блог Решетилівської ЦРБ
    • Блог Тернопільської обласної бібліотеки для молоді – Відділ мистецтв
    • Блог Тетяни Ярошенко "Могилянська Бібліотекарка"
    • Блог Тульчинської ЦРБ
    • Блог Херсонської обласної бібліотеки для дітей
    • Блог Херсонської обласної бібліотеки ім. Гончара
    • Бібліоміст – проект "Глобальні бібліотеки" в Україні
    • Бібліоміст Івано-Франківськ
    • Бібліомісток – блог Вінницької ОУНБ ім.К.А.Тімірязєва
    • Бібліотека ВДНЗУ "УМСА"
    • Бібліотека ВНУ – ресурси для науки та освіти
    • Бібліотечна палата
    • Бібліотечний автобан
    • Бібліотечний гопак або блог Pani Ne Bibliotekar
    • Инновации в библиотеках
    • Ключ до фінансування Барської громади
    • Методист библиотеки: блог Харьковской ГНБ им. В.Г. Короленко
    • Методична служба публічних бібліотек Києва
    • Мистецька палітра Чортківщини – блог Чортківської ЦБС
    • Мышь библиотечная
    • Нетикет, веб-спілкування
    • Новости из жизни американских библиотек
    • Пан Бібліотекар
    • Проект "Інтернет для читачів публічних бібліотек" України
    • Рок-н-ролл в библиотеке
    • Товариство Чернігівських Бібліофілів
    • Українська бібліотечна асоціація
    • ЦБС Дніпровського району м. Києва
    • Электронный читальный зал Днепропетровской ЦБС
    • Юношеские библиотеки Украины
  • Підписатися на новини блогу

    Email

  • Архіви

  • Листопад 2013
    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Нд
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    252627282930  
    « Жов   Гру »
  • UA TOP Bloggers
  • Blog Stats

    • 426 906 hits

WPThemes.


  • Слідкувати Вже підписалися
    • Творчість та інновації в українських бібліотеках
    • Already have a WordPress.com account? Log in now.
    • Творчість та інновації в українських бібліотеках
    • Налаштувати
    • Слідкувати Вже підписалися
    • Реєстрація
    • Увійти
    • Копіювати коротке посилання
    • Поскаржитися на цей вміст
    • View post in Reader
    • Manage subscriptions
    • Згорнути цю панель
 

Завантаження коментарів…
 

    %d блогерам подобається це: